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而且很难建立全球
信用
系,让两个国家完全互信几乎是不可能的事,所以跨国
易成本很
,不同信用中心之间的
也会大大降
“原本必须依附于中心节
的人,开始渴望成为独立的节
,渴望由自己直接创造价值,而不是成为中心价值的一
分。技术的发达为这一切提供条件,去中心化是大势所趋,也没有错。”
可是他却忽略了——也许不是忽略,是被
制遗忘了——在去中心、小中心背后,仍有一个连通所有节
的......
中心。
电商平台成立之初,是web2.0去中心化的典型例
,销售结构扁平化,为小商家提供直销通
,人人皆可参与,难
不是去中心化吗?但现在没人再说电商是去中心化,因为经历多年的资源积累,它们本
成为了最
的中心。
互联网兴起后,现代社会建立了各
各样的金
系,第三方机构不再仅是政府,还有银行、协会、第三方支付工
等等,总
来说,脱离不了“第三方担保”的
易方式。
他们正站在这栋写字楼的
楼天台上。随着规模扩大,
空把写字楼
上几层都租了
来,楼清焰的办公室也逐渐挪到
层。王小王就被关在天台杂
间里。
的
在颊边一
即离。
清风徐徐
来,有
冷,又很惬意。
楼清焰耳朵贴在他
膛,侧
看着楼
,“你看,”他指着远
街上的一
车
,“那条路很堵,所以一些司机准备绕
去另一条路。另一条平时人
量少,
理没那么堵,可是今天正赶上修路,只有一半允许通行。这些司机赶过去之后,会发现它比第一条路还堵。”
在这
易方式中,最重要的是建立第三方机构的信用,可是人类往往是整个系统中最不可靠的存在,只要是人类
理的系统,必定存在不稳定、破坏信任、违反规则的事
。
后来区块链被提
,最初只是为了建立一
电
货币系统,但随着它的发展,人们发现,区块链最重要的意义不是建立比特币
系,而是彻底颠覆现有的
易乃至人际
往方式。
王小王也注意到了这一
,所以他说“去中心未必带来无政府主义,但必定导致小政府主义萌芽”。
“生产力发展,人的自我实现需求就越来越重要,个
化也越来越突
,这没有错。”
当人人都能成为网络节
时,这些节
就会区分
大小,产生一
“小中心”,也就是所谓的再中心化。正如社
媒
是去中心产品,却
生了网红这
新的中心。互联网去中心,自媒
再中心,已经成为非常典型的现象。
“只有站在
的人才能看清一切,但我们都不是站在
的人,只是历史洪
中密不可分的一滴
,是一群无法挣脱历史局限的普通人。”
当人们开始用信用货币
易,就等于在
易中加
了第三方——发行信用货币的政府。人们会担忧一个问题:我把自己的东西换成了一张纸,万一这张纸明天就不能用了怎么办?于是,政府起到的作用是:为这笔
易
担保,保证这张纸永远能用。
人类的传统
易方式是以
易
,即使
现了货币,每一个货币的价值也随其大小、重量而不同,这
易方式太不便利,于是信用货币应运而生。
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“王小王最大的错误在于,看不清去中心的全貌和本质,也看不清无政府的全貌和本质。”
“繁星的宗旨是为每个人提供直接创造价值的平台,与main的理念不谋而合。这也没错。”
江覆愉快地笑了笑,埋
在他颈弯
一
,
受到真真切切的幸福。
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