一、

作品：《故事写作大师班》

作者：约翰特鲁比

二、

时间：2024年5月13日

nei容：《01故事的空间与时间》

笔记：

【概论bu分】

作者认为，讲好故事的困难在于“如何理解人生”并把理解转化为故事——人生是怎么回事，有为什么是这么回事？

2作者认为，大bu分作者首要面临的障碍是构思故事时的“术语”。从亚里士多德极端理论化的故事术语到经典三幕式结构，创作者难以甚至无法应用，使得故事中的事件相互独立、不连贯、不连续。

3作者认为，许多作者面临的节提到了“永恒轮回”这个词，我不确定这个词翻译过来是否准确，但总给我一种词不达意吧笑联系上xia文，我会gan觉这个词应该叫——病。

为什么我会gan觉“永恒轮回”应该翻译为“病”呢，因为在我的认知里，人生来有病，但病久了就不是病而是命。病较多来自所在的家族，然后范围扩大到居住的城镇，再扩大到一个区域，一个民族。

而“病”是这样的：它在我shenti里包han了肉ti和知xing产生怎样的困苦，那么它在你shenti里同样如此，这样的循环所有人shenti里——我想，“永恒轮回”这个词应该指向有知xing的人类而并非全bu的轮回，而“病”在无限永恒的生命里轮回，它即是可疗愈也不可疗愈。

于个人的生命而言它是可以疗愈的，但放大到一个更宽广的生命，它总是gen植于某些地方。

2

我想我的理解并不一定全然错误笑，譬如书名叫《不能承受的生命之轻》，提到了生命，而文中的主人翁托ma斯是个医生。

我跟故事中描述的“托ma斯”，个xing其实有些相像，譬如我就能理解托ma斯为什么在照顾女招待特lei莎一个星期之后，彻底改变了自己的原则并无可救药ai上了她。

我能“理解”不是gan同shen受，而是我很清楚，他是因为什么而ai。ai是一种联系，世界上任何联系都需要媒介，ai同样如此，ai的联系媒介是“mei好”，一个男人对于一个女人的ai，通常包han了对她shenti、容貌、青chun的mei好想象，也包han了对她shenti健康、心qing快乐、生活幸福等不juti的mei好想象，这种“mei好”是单独chu来的，并且能源源不断在人心中滋生qing绪、抚wei和疗愈心灵。

我的人生当中偶尔也遇见这样的qing况，在网络上邂逅一个女人，gan觉她快要死掉了，然后我尝试伸手死死扣住她的十指，奋力地ai她——对她给予一切mei好的想象，ai她，轻声厮磨带

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