“愚之，到你了。”章殿臣伸手一引，倒是客客气气的。

自汉以来，儒家的统治力量就逐渐占据朝堂，其余百家不说纷纷低首，却也难免黯然。

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起这一句，简单十四字，一于俗的力量与格调便已如险峰般峻而起，章殿臣听得眉微微一扬。

此次宴会，名为赏石，程灵作诗，说的却是石灰，一意不由得在章殿臣心萦绕。

大家作诗，期间颇是了几首优质作品，等到程灵的时候，程灵自然也了一首。

因此在一开始，赏石宴上众人对程灵其实是有些轻视的。

直到赏石宴的关键环节到来：读书人聚会，不是以赏什么为由，到最后总要以写诗作赋为结尾。

为了能够扬名，此时却是少不得要装一把了。

正所谓谈笑有鸿儒，往来无白丁。

的——这方面萧蛮确实是没有证据，可是，有没有证据又怎么样呢？

嗐，还能怎么办呢？

到最后，跑个十万八千里都不奇怪。

事是从大家讨论《农桑实纪》开始的。

前面说了，掩盖一个言的最佳方法，就是创造另一个更加引人注目的言。

这是在指代什么吗？

在赏石宴上，程灵小了一手。

到了这一步，有些事不需要证据，只看萧蛮心如何认定罢了。

读书人表达不屑的方式多多样，虽然说一般不会当面直接给难堪，但要是怪气起来，那也不是普通人可比。

程灵年纪轻轻，因为了帝王的，而一跃成为天近臣，这在某些读书人看来，难免就有媚上之嫌。

以章殿臣的份，能被他请到宴上来的，一般来说，即便不是官，也是鸿儒，又或者是在诗词文赋，又或者是在书画等路上有着突成就的大家。

程灵默默地接受了这轻视与排挤，一开始是不动声的。

她：“此诗，我命名为石灰。”

于是在后来，程灵参加了国监祭酒章殿臣的赏石宴。

石，不论是什么样的石，若要来到人世，自然都是千锤万凿而。

总之，有隐隐约约的排挤，但真要说人家有哪里不对，又很难清楚明白地说来。

烈火焚烧若等闲？

“千锤万凿山，烈火焚烧若等闲。”

程灵写一《农桑实纪》，虽然说很得魏皇看重，也非常有实用价值，但要说到学术地位，大概、可能、甚至都比不上某个学者随便写的先贤注疏。

这也真正现了什么叫言不可控，人的天就是喜以讹传讹，你以为你要传播的是甲，实际上传达的却是乙，在传过程中，甚至还会变成丙丁戊……

接来几天，坊间有关于程灵是“农神”在世的传闻越来越多，越演越烈，到后来，甚至还现了一些非常夸张，神化的说法。

国监祭酒章殿臣举办的宴会，自然就更不能少了这个。

顿了片刻后，程灵接着缓缓了这首《石灰》那名留

比如说，程灵会行云布雨术，挥手间便能生万千青苗什么的……此类传言，就太过分了。

程灵被众人目光注视，心其实略有三分惭愧，她不是不会作诗，也不是不好诗，但要能够震惊世人的千古绝句，那却是差远了。