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笔记薄过来,双手递给张汐颜,乖巧得如同一个好学的好学生。
张汐颜摊开本zi,先在纸上画chu一个圆形的球,连gen箭tou拉chu去,标注:地球(凡间界)。
她又在最ding端写xia“多元宇宙论之异次元界”
柳雨倒choukou冷气,吓得屏住呼xi,心想:jiejie,你这扯得有dian远。
张汐颜又飞快地画chu一个山的形状,箭tou连线,标注:不周山。
她紧跟着从不周山上又画了九zhuzhuzi和四gen绳zi,分别标注为:天zhu,地维。(释义:天zhu,撑起天地的zhuzi。地维,维系大地的绳zi。备注:此为后世编著的神话传说。)
她在最中间的那genzhuzi上箭tou连线,标注:建木神树(上古神树,沟通天地人神的梁桥),紧跟着又在zhuzixia方画了一座山,标注:标注:昆仑山(传说中的人界神山,建木长在昆仑山上)。她又画了些小人,从地球的四面八方赶到昆仑山,沿着为标注为建木神树的天zhu往上爬,然后就到了不周山。
张汐颜告诉柳雨:“这就是人们去往天界的传说。”她又在昆仑建木上打了个叉,又在不周山与建木连接处打了个叉,说:“连接不周山和昆仑山的建木神树被毁,这gen天zhu折了,这一块也塌了,人界通往天界的路便断了。”她又补充句:“广汉三星堆中chu土的青铜神树,据推测它的原形就是昆仑建木。”
柳雨指向其它八genzhuzi,问:“这几gen呢?还有这四维。”断了一条通dao,另外还有好几条嘛。
张汐颜在其中一genzhuzi的ding端画chu一个不规则的椭圆形,拉chu一条箭tou,标注:异次元界之巫神族,然后在那genzhuzi上标注:蛊神树(巫树神树,被称作大地母树,巫神族孕育巫神、沟通天地各界的神树。)
柳雨:“……”她惊得yan睛都瞪圆了,叫dao:“昆仑建木毁了,庚辰回不去了,所以他想要蛊神树。可是现在蛊神树被乌玄她们带走了。”
张汐颜不置可否,又在紧挨着巫神族的地方画了一个不规则椭圆形,与其中一genzhuzi相连,标注:异次元界之鬼族。
柳雨等着张汐颜标注鬼族的那genzhuzi,结果张汐颜又开始去画四维,她以四维为起dian开始画河liu,那些河liu曲折蜿蜒,或cu或细,分布全球,但它们又像百川归海那样,一直连接到了鬼族的天zhuxia。
张汐颜将拉chu条线标注:阴路冥河!
她又再给其它的几genzhuzi标chu箭tou,暂时未知。
她把画chu来的图递给柳雨,说:“不周山,不完全的山,推我推测它应该是一个不完整不稳定的异元空间,天zhu则是连接空间的稳定通dao、桥梁。地维这个只是我的推测,但是鬼族和冥河确实能抵达不周山,鬼族和巫神族的天zhu是共用的。”她又再画了一幅图,图上是蛊神树,树xia是血藤,血藤占gen在一座由无数的尸骸和骷髅组成的山,再的xia山是一个巨大的空间,有城池有各种各样的鬼wu,标注:鬼族。鬼族们供奉着那座倒悬的由尸骸骷骨组成的山,标注:鬼族圣山。在巫神树的genbu上方则是一片森林原野沃土,生活着另一个族群,标注:巫神族。她又再genbu和地表之间画了一条支liu众多格外发达延续向各处的河liu,标注:阴路冥河。
张汐颜继续画,又在阴路冥河上画chu很多井,井的旁边画房zi,画鬼,画鬼差,标注:阴曹地府
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