九。《换偶记》彩容节选：我对「换妻」兴趣，是一次看ＡＶ换妻片

之后（名字忘了，但无关要，这类的片实在太多），一时心血来，就在百

度上去搜索了一，百度上，对「换妻」的定义、解释、介绍很多，其中一篇是

这样说的：「换妻游戏，」也就是换各自的对象来满足。这游戏在欧

比较普通，由于受西方思的影响，在中国，「换妻者」也渐渐蔓延开来了。

虽然换妻游戏有违社会德理，但在法律上，却难以对其作相应的限制

或惩罚。并且还说：「换妻应该称呼为换偶。在文明社会中，绝对不应该把任

何一个别视为另一个别的附属品。如果视为品行换，那是犯罪，」对

这些说法，我起初还是认同的，但仔细寻思之后，便觉得有些片面和不妥。

如「换妻游戏，也就是换各自的对象来满足。」是指满足夫妻谁的

？是单方的满足，还是双方的满足？在现实中，漂亮人妻要满足，在老公

那不行时，在外面不用「钩指」，真比买张晚报还容易；象我这样的男人要满

足，只要肯时间和心思，也不用把老婆「换」去。

后来又一想，是自己太钻角尖了，特别是在另一篇上看到「以中年夫妇居

多，但也有分年轻的夫妻参与」之后，我才明白这些夫妇的无奈—他们虽然有

钱，但女的大都失去了「钩指」的资本，男的也不再英明神武，当的激

转化为「亲」之后，他们就在「视觉疲劳」相互「呵护」着，用「换」来

得到彼此在对方上得不到的满足。

但在诸多说法中，我非常认同「换妻应该称呼为换偶」的说法，我们真的不

能把老婆视为自己的附属商品拿去换。换商品就是买卖，买卖就要以赢利为

目的，以赢利为目的就是「嫖娼卖」，「嫖娼卖」就是「违法犯罪」！

如果定义为「换偶」，就不一样了。「偶」是「夫妻」的「学名」，蹬得大雅

之堂，并且是夫妻互为偶，不存在谁是谁的附属商品，这样「换」，就不是

易商品，不是易商品就没有赢利的目的，没有赢利目的的「换」，最多就是

「有违社会德理」。

十。《合租屋里的夫妻换》虽然排在最后，但是自己前面说过了。文章好