这写法正是传统德回。自私的基因本来已经战胜了女守贞的传统德。

集的最后不是。我以为作者对小月、吴天和丫结局的安排都人至。读过之

自上世纪六十年代以来，挑战传统已经取得重大胜利。我辈的青年也在

和萌萌也都不再「排他」，而「乐」地共事一夫。矛盾没有了，故事也完了。

当然这些话只是里挑骨。作者莫怪。

战伤不能人，终于隐忍不住床第的孤寂和庄园的园丁偷。演一幕贵族夫

这不留悬念的大团圆结局，诚然符合和谐社会的要求，但在我看来却是败笔。

人和平民人轰轰烈烈的恋。这本挑战传统德的书，引起轩然大波，竟

。科学的步让人类可以把同生分裂开来，放纵地享受。但这究

既有床上的温也有楼梯和桥的野战，再加上男娼和还有兽姦……不

这便是我说的第二个看。

迟生育，原住人多呈降之势。日本龄人现已超过20%.百年之后可能想恢

后，读者和石一样到撕心裂肺的痛。这就是艺术的魅力。本来，猫猫变成了

后却不得不遮遮掩掩唯恐被猫猫发觉。其矛盾心态的表现被作者一一勾画，

植人也会归于这一类。看着生不如死的前女，读者会再次思考袁涛尖利的问

意，还要没重复。读完全书再来回味，当知此言不差。书中既有两相悦也有暴

贞）同

至于说「名」，就更经不起推敲。既是名，以希为贵，当然是少之又

少。假设那是百里挑一，一个男人和一百个女人可能碰上一个「名」。他

可能！而我们可的石竟然能碰上五六个，而且多还是女。上天对石似乎

随历史而改变的原因。

复生率都不可能，只有等待灭绝。这以科学对抗自然的傻事，后果不容乐观。

女在时的中国也应该不那么被看重了吧？《天／地》写了一个又一个的破

八十年代后参与了这一战争。当代中国在行为的观念上可以说已经赶上了世界

作者在编后语中说有人抱怨他把故事写得太过悲惨。我持不同意见。至少续

封老衲的这篇《天／地》继承千年的传统，也在这上文章。石肆意

最后是一希望。《天／地》中的错字太多，其中多是谐音字，想来是输

能碰上两个的几率，仅有万分之一。碰上三个的可能是百万分之一——即绝无

一而足。欣赏之余，我们只能说：多谢，封老衲大大辛苦！

被传统卫士们禁了几十年。

竟对人类本是件好事还是坏事？纵观发达国家，年轻人大都享乐青减少或推

关于《天／地》中的描述，作者说每一场床戏他都要思熟虑，既要有新

上的表现，也是作家们的艺术源泉。的自由终于冲破德的束缚，是文艺千

却难于摆脱传统德的桎梏，行事时虽然常常是虫上脑由的兄弟主，事

已经赶上世界，哪里还有那么多留给你石去一个个戳破？说句俏话，

年不变的主题。比如前面说到的劳斯的名作，查莱泰夫人因为丈夫查莱泰爵士

也太宽厚了吧。

时的误选。合集中还有一码，我特地去看看分集发的帖，该与合集一模

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一样。可见编合集时并没有校对。这样的好文却有那样多错字，实在可惜。希望

要说批评，我有两想。一是女太多，二是「名」太众。当今的中国

力姦，既有壮男诱姦女也有自愿献，既有心的也有酒后，

的放纵和德的束缚，便是自私的基因同传统的德冲突在男女关系

惜和现代医学抗争，要让猫猫复苏。再提到静心（小月）还俗，径直把一篇上

当然，这只是题外话。

自私的基因相悖，便会遭到自然的烈抵抗而不能持久。这便是人们的德观念

将来成书时务必认真校正。

不过，上述的第二似乎不能涵盖《天／地》的续集。在书的结尾，石已

谢谢。

乘之作回归俗。令人惋惜。

，难是为了满足依然持有传统德观的读者们的好奇心？

经安于幸福的「小」家。虽有不止一个老婆，但却不再沾惹草。猫猫、小柔

地在众多的女播撒「自私的基因」，挑战一夫一妻制的德传统。心

话：为了一个失去的女友和一件过时的承诺，石那样值得吗？可惜，作者不