因为他穿上了过去都没穿过的的舞衣只为用shen躯还报他的佛，现在这个shenti就是他第四个本相。

不久之前，他才穿着这件红衣在地狱中tiao了一支佛舞。

当他在地狱中一个人痴狂恣意地为众生tiao佛舞的时候，他一个人想了很多，过往半辈zi生死几番都历历在目了起来。

少年时他的肆意骄傲，却没能悟chu个人心xing，青年时的张狂邪气，却到底败给了个人qinggan，没办法zuochu更大的成就，到此时此刻，他已经是一个心中能容纳一切的佛菩萨。

这地上大面积的鲜血尸骨，以及这人周围一近他shen就被这个人一只手撕碎了的恶鬼死气，也证明了他骨zi里无疑还是那个不可打败的他自己。

今夜，死佛被释放，以及又一个红方被引chu，日月和迦楼罗圣zi也早就已经不在这里。

但死界的一切外bu恶鬼也不可能伤的来他，他今夜在gan知到上方到底发生了什么后，起初是半倒着一个人坐在的到处都是血淋淋佛骨的佛座上的。

他也不知dao自己到底能不能等来那个人，可等，好像也是他唯一能zuo的了。

因为谁都可以走，只有他一个人是走不了的，但这也是他自己选择的了。

可哪怕是早见过他一切面目的燃灯太zi本人，真的第一yan都不太确定这个人是不是他所认识的那个人。

因为在他面前的这个显然是七大娑婆诃中，第四个还没有人见过一次的他。

yanxia正和前三个完全不一样的人正在那儿，可他今夜的样zi也只有一句圆觉佛经中的经文才可以形容……

——那就是，幻花虽灭空xing不坏，众生幻心，还依幻灭.诸幻尽灭，觉心不动。

依幻说觉，亦名为幻，若说有觉。

若教解语应倾国，任是无qing亦动人，倾国之人，当是如此。菩萨之貌，更应当是如此。

世上再没有第二个男人能把红衣和珠翠穿chu这种祸国殃民的gan觉了。

如果此时此刻别人看到他还对他zuochu这么zuochu评价，这个人可能又一次离开杀戒也不远了。

可yan前这个就是他七大娑婆诃第四个法相——婆娑伎，女shen，所以这是一个在他男人shenti上多给了他一个xing别的法相。

他脸上现在是男女双xing才能拥有的一种mei艳，这样zi可能他的亲妹妹顾西行和圣zi都没有见过他这一面。

那因为成为这第四个双xing之shen后的躯ti都有一种男人gen本一辈zi不可能有的女xingmei。

偏偏他的举手投足又不是完全的女人味dao，而是有着男女xing别交rong，杂糅了他本人天生的个xing。

那穿在他shen上超越了男女xing别之mei的大红衣裙像是在一切众生心tou烧起的一把烈火，以罗汉僧侣都无法直视的荒唐mo障勾勒了他上半shen腹肌男xingshen躯。

他把这红衣完完全全地穿chu了他这一生独有名叫顾东来的三个字。

那xia半shenlouchu半截小tui后一路拖到了地上，显得他shen形更越发妩媚而朦胧的裙xiajuti是什么样zi却没人知dao。

但佛经说，伎乐天菩萨，通常因佛前供奉常年没有男女之分，或者用一个更直白说，佛经中一般所指的伎乐都是双生人，即拥有男女两种特别xing征的人。

所以可想而知，这个在燃灯太ziyan前的娑婆诃法相现在juti是一种他人都不敢冒犯的模样了。

但显然，死界的这位圣王本人一直就在，只是这个从来都不会遵守规则的人他

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