顾东来现在还ai谁吗？这一dian，怕是只有他自己才真正清楚了，在这种qiang大又自恋的独立人格支peixia，他应该对于qinggan这回事也早就有一种自己的价值衡量办法了。

价值，才是他所求的。

没有价值的东西，就算是qinggan，他也会放到有价值的东西后tou再去思考。

因为他现在如果还是过去那样一个有血有肉，喜怒哀乐都很外放的大活人，应该是zuo不chu主动策划这一场佛位游戏jin而剥夺他人生死权利的冷血之举的。

但恰恰也是因为他现在已经不是一个常人了，他shen上才有一种真正能够领导这一切，清洗这一切，并令人追随他，和他一起zuoxia这一切的qiang者气概。

世上现在gen本没有一个人能摸清楚一个死人的心里juti想对满是活人的人间zuo什么。

因为如果他只是想去破坏，jin而把这一切都毁灭，他gen本也没必要像现在这样去大费周章地设xia一个xi引人jinru的佛位游戏。

也是如此，某种程度一路见证他这种里层和表层人格和□□上的双重转变，那一tou黑发搭在瘦弱的面颊上，阴郁苍白的圣zi才以自己多日来观察这一切的角度去针对yan前这场游戏的jin行向顾东来提chu了一件事。

“那照你之前说的，我们已经想办法主动给那个小火燎把他那个七个求救信号发chu去的机会了。”

“不chu意外，他设法发chu求救的那些大佛也已经都收到消息了，现只就等这些人到齐，第二轮就可以开始，但是当他们真正到了之后，你这次又想怎么zuo。”

“……”

“你我都明白，这些诸天神佛骨zi里没有一个是好骗的，他们不可能一jin来就像其他佛弟zi一样慌忙地被我们驱赶着就加ru到战局中去，相反，佛教neibu因为这些人而维持了那么久的慈悲为怀，他们哪怕是想争夺第一，也未必会想要真正和什么人动手，或者是为此付chu接近死亡的代价。”

这话，圣zi一xia帮对方dian明了从一开始小火燎发chu求救所存在的价值。

他作为旁观者和死界的智慧谋划者，需要去弄清楚这个挑起战火的人每一步想得到的回报才好chu手。

而此刻，死界这一边也确实都在等待着更多游戏参与者jinru这场佛位游戏中，先前的七个求救恰恰就是dian燃这一切真正战火的由来。

可相比起常人那样的旁观者心态。

白发男人这个主宰者，明显对这一切有着更多俯瞰所有人nei心世界的心理准备，所以，心想着，他也只将黑衣xia的一条tui抵在shenxia佛骨座椅上，又抬起衣袍xia的一条胳膊指了指二人远处的夜空笑了xiadao，

“慈悲为怀？”

“那你可想错了，你以为这帮佛菩萨真的从不喜杀生，心怀慈悲么？不，从菩提树战争xia活xia来的佛菩萨们nei心可一个都不慈悲，如果他们真的慈悲，就不会当年还能在mowu的尸山血海xia活xia来，并且任由这种假象xia的和平一直维持在佛教中而从来不干涉了，他们骨zi里最喜huan的只有杀业。”

“过往那么久的相安无事，都只是因为他们不想惹麻烦，可我，现在偏要让不ai惹麻烦的人主动惹上麻烦，不喜杀生的人主动杀人，心怀慈悲的手握屠刀，不争不抢的人也明白战争的喜悦。”

“因为，你以为，慈悲真的是佛教存在的价值么？”

“慈悲能带来彼此相安无事的一群好人，可真到了众生危难之时，你看，这些各自只guan自己，或是什么都不行的好人却一个排不上用场。一群gen本无法抵抗劫数的好人最后一次次造成众生的苦难jin而集ti等死，这就是慈悲所带来的力量么，那慈悲也未免太不堪一击了。”

“不堪一击的慈悲比力量qiang势的作恶还要来的危害巨大。”

“因为这样无能的慈悲只会浪费了人的寿命，浪费了人的潜能，浪费了本可以cui生chu来的真正的佛法qiang大，仅仅因为要zuo个慈悲为怀好人，就瞻前顾后使人最终败在了罪恶之xia，这样的慈悲，也实在太过无能了。”

“就像是一个人只能zuo好

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