事实证明，土方贤人真的是一个很谦逊也很单纯的男，十二月中旬从东京来到大阪，这个地的江之在关西重镇大阪，一连三个月的时间，在外面餐馆吃饭的时候，都不说自己是东京人，只说是台湾人。

四月的一天，他又来叶归蓉这里探问辈，神门海斗厨料理，这一天的午饭其实倒还容易烹调，买了雪来，放在烧的铁板上，就可以烤着吃了，虽然在关西，最受推崇的料理乃是螃蟹，然而对于东京人来讲，却是十分向往和的，尤其是最最名的神，因此这一天神门海斗就买了这级回来，几个人一起舅侄三人一起吃烤。

这电影是据山崎朋的书，《山打八番娼馆》改编而成，导演熊井启也是十分勇敢的了。

土方贤人今年三十六岁，是公派来到这里的分公司，既然前来大阪，自然是要向为辈的叶归蓉问好的。

昭和三十一年的时候，日本废止了《首都建设法》，所以虽然“天皇所居之地就是日本的首都”仍然是约定俗成，然而日本在法律上，是不存在首都的，当年这个法律废止的时候，包括母亲静枝和医学院年轻学生的若木隆，都大大地舒了一气，心很是朗了。

或许就像这本书即将结束的时候，军医麻生彻男所说：“一开始我以为日本人是注重神的民族，是知羞耻的民族，所以就是听了对中国妇女实施了暴力，也不相信。日本人不仅仅是，把一切望都冻结了，正在以禁来磨炼自己。”

纯净禁如同冰河一般的军队，多么的传奇，然而又是多么的虚假，真实面目是何等丑陋可憎。

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滋滋烤的时候，听到他居然是如此惨状，叶归蓉便摇：“你又是何苦如此？当

神门海斗笑：“好在十几年前是废除了《首都建设法》，如今只是东京人来大阪，不是从首都圈过来的了。”

两个人从电影院一路走回公寓，虽然路途有些远，然而不知为什么，心却不想乘车，只想这样慢慢地走回去，即使冷风钻风衣的领，那寒意似乎也不很清晰的样。

神门海斗看过了电影之后，好一阵也是默默不语，最后一气，说：“山崎氏似乎很能够才女，前面有山崎丰，如今又有山崎朋。”

而且许多场景实在太过真实，即使叶归蓉也有些接受不了，或许会有人说这是一黄电影吧，然而叶归蓉觉得，其实这就和对《金瓶梅》的评价有所类似，前几年叶归蓉终于读了《金瓶梅》，读到最后几页，他的觉是，这是一很惨烈的书，描写的是生存环境的严酷。

贩卖本国贫困的女到南洋的事渊源已久，可以追溯到明治时代，很多死去的女都不过十四五岁，还是未成年的少女，尚且脆弱的羽翼过早折断，另一些历尽磨难顽活来的女，终都活在屈辱的暗影之，即使是那些曾经依靠她们的血钱而生活的亲人，也鄙弃她们，更不要说这个国家，在明治维新的奇迹之后，这些用为自己的国家赚取启动资本的日本女，被完全抹煞了，就好像当人仰望太的时候，看到的只是光芒，却看不到太表面的黑。

叶归蓉笑着说：“贤人是个很腼腆的孩，现在就已经很有些张，他是绝不会想到这些事的。”

就是这样的国家，在战败后对国占领军又祭献RAA。

过了一会儿，神门海斗终于说起另一件轻松一些的事：“土方家的侄过一阵要来了吧？”

叶归蓉的表也放松了一些，微微一笑，：“是的，贤人说是个月来这里。”

讲述几十年前被贩卖到南洋的日本女的往事，俗称“南洋”。

这一电影，倒是让人想到几年前的一书，叫《随军安妇》，里面的真实，对于日本国民来讲或许是闻所未闻，然而对于日本军队几年的叶归蓉，则并不很陌生，虽然有许多细节他并不了解，令他诧异的则是许多日本普通民众的不可置信，她们难以想象当年那样威武崇的皇国军人，居然能这事来。