袈裟；颈上挂着托钵；边萧边化缘乞讨。

「山伏」：在山野中修行的僧侣。

「放师」：相当于现代的街艺人，表演术、特技、耍猴等。

「常之形」：化为在地农人或武士，条件是，必须会讲一利的当地方言。

「香师」：就是卖药、卖糖的行商。

「猿乐师」：江湖艺人。

《女忍之术·里四十八手》：又称江四十八手。指传在关东江地区借用相扑招式的名称来阐释位的四十八姿势。原本是传于那些低俗的武士和辻君之间，后来被古河公方和关东领扇谷上杉氏所接受并改良定名，这些风雅新奇的事立即在公卿间引以为乐事，并且迅速传全日本。

《女忍之术·表四十八手》：又称枕边絮语四十八手。指传在京都地区公卿间，由松永弹正忠久秀整理的表现的四十八步骤、景、姿势。这着重心表现的四十八招，称之为表四十八手。前一主要是基本功夫的江四十八手，又称里四十八手。两者相加即成九十六手。

《女忍之术·奥十二手》：指除了常见的媾外的各方式。三者合计为百零八手。事实上《奥十二手》有不少变招，加起来不仅仅是百零八手。

《女忍之术·里四十八手·第三五手：鹎越え》：男方像骑一样行后背位。

《女忍之术·里四十八手·第三六手：鹎越え逆落とし》：女倒立，男从上方服务女。和第三十五手「鹎越え」两者是很接近的招式，它来源于镰仓时代的名将源义经的一ノ谷之战，当初源义经在「鹎越え」这个悬崖发动骑兵奇袭战术大破平氏军，奠定了镰仓幕府。当时冲悬崖时候一人双，义经殿骑乘的那匹沉稳地骑在上面着陆，所以称为「鹎越え」，另外匹连带爬完成了着陆，所以被称为「鹎越えの逆落とし」

《女忍之术·奥十二手·手·弁天》：通过刺激，让男满足；即技。所谓「弁」：是指制在上帽，和的动作十分接近；「」：是指所用位；「天」：是指如极乐登天也

《女忍之术·奥十二手·手·弁天·变·取り》：男女两人互舐

《女忍之术·奥十二手·手·弁天·第二变·人形》：男为女舐，是誓约的证明

《女忍之术·奥十二手·手·弁天·第四变·お扫除フェラ》：打扫，又称枪，是一后戏。指后女用嘴将表面的给净

《女忍之术·表四十八手·手·逢夜盃》：杯对酌，是的预；邂逅明，非仅一途，可分为七。中以逢为相，乃一之基。

《女忍之术·里四十八手·第三八手·二つ》：女上男的69式。「」就是日本家纹上常见无圆心的太极两仪纹，如上杉的老家纹就是九曜。

《女忍之术·里四十八手·第四四手·椋鸟》：男上女的69式。

《女忍之术·奥十二手·第八手·偷·变·贯通厕所的通》：有份的贵妇，她们总有女佣、侍女及其他随从相伴，因而不能随心所地行动，贵妇一这设叉的厕所，便可匆匆行男女会

《女忍之术·奥十二手·第八手·偷·第二变·隐橱》：在约会地里设有一个橱柜。事先让男人偷偷去，再让女人去与他约会

《女忍之术·奥十二手·第八手·偷·第三变·活动草》：是在木条地板面建有一条暗的房间。如果见事不妙，就让男人从席暗逃跑