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第167章 君zi端方（一）

佛家有言：苦海无边, 回tou是岸；放xia屠刀, 立地成佛。

一个坏人，zuo了千万件坏事, 只需要zuo一件好事, 便能换来旁人的另yan相看；相反，一个好人，zuo了千万件好事，只要zuo一件坏事, 说不定会得到所有人的唾骂。

坏人易zuo，好人难当, 不知为何, 芸芸众生总是对坏人更加包容些。只要坏人回tou，以前所有zuoxia的错事, 仿佛都能轻易的为其找chu原因和理由, 或是幼时的坎坷经历或是被环境所逼。

照这样的模式来说，陆孟源就此只能总结chu一句话，那就是都是社会的错。

可你们忘了吗？忘了那些曾经被伤害过的那些人，何错之有，成了坏人成佛的踏脚石，一句知错, 能弥补曾经受过的伤经历过的痛吗？

一句原谅, 很容易便能daochu, 可想不想daochukou, 能不能daochukou, 不是外人的一句大度dian就能看淡的。

都言，伪君zi比真小人更可怕，可事实真的如此吗？无论他是不是真君zi，最起码为了掩饰，他zuo了许多的好事，无论是否chu于真心，那些付chu却是真实存在的，那些因为的存在而受利的人，谁也不能抹消他们的存在。

他有顾忌，顾忌世人的看法，有约束，隐形的规则束缚着他。

而真小人，却毫无顾忌，豁得chu脸面，可以抛弃一切，无所顾忌的zuo着坏事，甚至觉着这一切都是理所当然，dao德的观念甚至都不存在。

为什么真小人却比伪君zi更受huan迎些？大抵是前后对比太过，比如你看到了风光月霁的mei人，却发现只是披着人pi的白骨，qiang烈的反差引起了逆反心理，大概就是所谓的由ai生恨吧。

世人最接受不了的是反转，最能接受的也是转，例如对坏人的宽容，例如对好人的苛刻。总有些事，是说不清dao不明的，人xing复杂而又难以理解，zuochu一些连人类自己都无法接受的事qing。

人心难辨，你知dao最后被揭louchu来的伪君zi，zuo了多长时间的真君zi吗？可能会有人说，是他守不住本心，活该落得如此xia场。

然万事有因，自以为是的站在制gaodian上去指责他人，当经历过他所经历的事，才知dao那样的选择，完全是被逼迫的shen不由己，而shen不由己留xia的这dian瑕疵，或许是常人都会犯xia的错误，却在有些人yan里成了无恶不赦，仿佛再说，你既是圣人，就应该永远留在圣坛上。

都是凡人，七qing六yu真真实实的存在着，无法zuo到无qing、无ai、无恨、无怨、无怒，却有人要求着他人zuo到完mei，罔顾人的本xing。

这个圣坛，是世人建立的，困住有大ai，为世人付chu的那些痴傻之人。

用到的时候，是大英雄，将之奉在dao德的gao位上，用不到的时候，犯的一丁dian错误，都可能成为被放弃的那个伪君zi，受世人唾弃，可能一夕之间所有的人站在了你的对立面，不唾弃几句都浑shen难受似的。

仿佛曾经zuoxia的好事，都是他为了伪装、为了得到权势地位才去zuo的，全然忘记了是谁保护了他们，是谁曾站在他们的面前为之遮风挡雨。

风气真的是个很重要又很神奇的东西，它能让一个村zi甚至一个国家充满大ai，也能让其充满戾气。

有些东西，从gen上烂掉了，个别的好枝好叶，也撑不起整颗大树，纵使是这些个好枝好叶，也会

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