白晏殊从叶九歌的手中chou走了酒杯，然后给自己倒满整整一杯，仰tou一饮而尽。

其实白晏殊也不喜huan喝酒，因为酒精会麻痹他的神经，影响他的思考。

这对于剑修来说，是大忌。

特别是白晏殊有必须要保持自己绝对清醒和理智的理由，但是不知dao为什么，在今天明寂告诉他上戊尊者还有往生树的隐qing之后，白晏殊就有一种想要喝酒的冲动，他也的确这么zuo了。

如果真的是如明寂所说的那样……

那么白晏殊shen上有很多让他疑惑的事就说的通了。

第40章 上戊与白晏殊

那是白晏殊一直以来都有的疑惑。

白晏殊从chu生开始就知dao，自己在等什么人。

他的这一生，就是为了那个人而存在。那是铭刻在他的灵魂中，不guan时间过去多久，还是投shen法则轮回被消去所有记忆，都无法被抹去的执念。

为了和他相遇而握剑，为了守护他而挥剑，这就是白晏殊这一生的剑心所在。

直到多年前，在渡劫期雷劫中遇到了从天而降的叶九歌，白晏殊知dao自己等到了他要等的那个人。

心中那份从未有过的怦动和逐渐复苏的ganqing，无一不是最好的证明——

叶九歌就是白晏殊存在于这个世界上的意义。

从那一天起，白晏殊的脑海中就不断chu现一些断断续续的，仿佛记忆碎片的片段。

纵使那些碎片再怎么模糊不堪，但是永远会有一个背着或抱着琴的青衣青年chu现在这些碎片中。

碎片中，那个青衣青年的一举一动，一颦一笑，一言一行都牵动着白晏殊的心神。

后来，背着琴的青衣青年不再chu现在碎片中，碎片中的人变成了一个带着绝望，后悔与痛苦的白衣剑修。

或许不该称呼他为剑修，因为那是一个连剑都无法再握紧，失去剑心的修剑者。

白衣剑修的qing绪让白晏殊有一种莫名的gan同shen受的gan觉，就好像自己就是碎片中的那个白衣剑修一样。

白晏殊不是不知dao转世重修，只是天元大世界的转世重修从来都是指夺舍重生，而非真正意义上的舍弃肉shen，再世重修的方法。

所以在明寂和他说起上戊尊者还有往生树被人抹去的隐qing时，这些发生在他shen上的所有事，就可以说的通了。

在白晏殊脑海中不断chu现的那个让他gan同shen受的白衣剑修其实就是上戊尊者。

而他白晏殊，大概就是千年失踪，实则是去转世重修了的上戊尊者。

不，不应该说是大概。

白晏殊就是通过往生树转世重修的上戊尊者。

因为只有上戊尊者才知dao完整的破天剑意修行方法。

白晏殊能够在短短五百多年就到达渡劫期，和他是转世重修的上戊尊者有很大关系。

天极峰缺失的传承从来不是什么心经，而是破天剑意的剑魄。

殷红雪他们通过修习改良版的无qingdao来渡过心mo劫，其实只是一种取巧的方法。能到达合ti期已经是十分幸运的事了，这种取巧的方法并不能帮助他们渡过jin阶大乘期需要经历的心mo劫，就算殷红雪不为了白晏殊窥探法则真理寻求生机，她也会在以后死在jin阶大乘期的雷劫xia。

破天剑意的剑魄，其实就是悬浮在紫阳峰正阳殿中的太极大鼎上的三dao虚影中的期中一个的真shen。

虽然这三dao虚影都是映射无极仙宗的三大镇宗仙qi，但是却只有天极峰上的仙qi是没有实ti的剑魄。

剑魄与每任天极峰峰主的本命剑rong合后，本命剑的阶品就会直接从普通的法qi或者灵qi飞跃至仙qi。不过，很少有天极峰的峰主能够完成本命剑与破天剑魄的rong合，从天极峰自建峰以来细数都没有超过五个峰主成功zuo到过。

天极峰的破天一脉从来都没有什么心法，因为修行破天一脉的剑修，在到达一定境界的时候就需要借助剑魄的力量来凝念剑心，只有经过破天剑魄洗炼过剑心的剑修，才是一个真正意义上的天极峰破天一脉的剑修。

上戊尊者是天极峰少数几个把自己的本命剑和破天剑魄rong合成功

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