脚，只能尽力拖延时间。只盼去查老宅原主人的属xia能够尽快查清，将消息传回来，寻到它的破绽，找到并摧毁傀儡娃娃，才能有一线生机。

☆、第三十六章

陆之谣曾经问过雪阳，城隍神究竟存不存在。当时雪阳的回答颇ju玩笑xing质，告诉她城隍神是存在的，只不过是老百姓供奉chu来的地方官罢了。本就是人，死后也不可能为神。但是雪阳的话并没有说完全，因为城隍神这个神官其实确实是存在的，但是在严格意义上，它不能被称作是神，只能说是比较qiang大的缚地灵罢了。

所谓缚地灵，是因为一些qiang烈的执念怨念，被束缚在一方天地之中，千百年来寻找能够解脱的方法的灵能ti。一般来说，缚地灵虽然有一定危害，属于ju有一定攻击xing的灵能ti，却并不能算是mo，一般它们也只是会缠着一些闯ru它们地盘的人类，当人们逃chu去之后，缚地灵也就无能为力了。当然，并非是所有缚地灵都是这个样zi的，比如城隍神，就属于非常特殊的缚地灵。

人类大官在死后被地方百姓供奉，其灵能ti就会因为香火和信仰之力，被束缚在城隍庙之中长久不消散，而不会因为自然法被xiru冥界。当然，虽说是被束缚在城隍庙之中，但实际上整座城都是城隍神的地盘，因为信仰他的善男xing女遍布全城，有的家庭之中也会供奉城隍神，或者贴chu城隍神的画像，因此城隍神的灵能几乎可以遍布全城。但是，如果说城隍神今天心qing不错，想要chu城游玩，那是办不到的，因为他最本源的灵能ti被束缚在城隍庙中，即便他能短暂地移动到城郊某hu人家中，想要chu城，或者jinru信仰混乱的地区，是绝对办不到的。

淞沪的城隍爷周中鋐，也就是清代的松江知府周大人，在此地作为城隍神已经长达三百多年了，三百年来受到香火供奉，可以算是比较成熟的城隍神之一。即便到了近代以后，信仰和香火减少，他依旧不是一般的灵能ti能够抗衡的。此人，啊不，应当说，此鬼向来喜huan沉睡，甚少现shen，雪阳最后一次见到他大约是在三十多年前，据红狐说，她作为淞沪的镇守大妖，也有好些个年tou没见到过这位城隍爷了。

有人会问，那这城隍爷既然是存在的，受了那么多人的香火供奉，每日那么多人诚心拜谒，他有帮人类办过事吗？答案是肯定的——没有！城隍爷作为灵能ti，哪怕灵能再qiang大，也是无法影响人界（阳间）的事qing的，哪怕是移动一只摆放在桌zi上的shui杯，对城隍神来说也是比登天还难，更加不可能像神话传说那般，有什么移山倒海的神通。不过，城隍神唯一能zuo的事qing，就是利用他qiang大的灵能去影响人类的梦境。梦境是人类“神”的产wu，而“灵”与“神”相同，这是城隍爷唯一可以zuo得到的事qing。不过，梦境被影响的人醒来之后会不会还记得这个梦，就难说了。

数百年来，淞沪城隍神唯一zuo过的事qing就是托托梦，好在他也不愧是老百姓们公认的好官，即便心里并非那么伟大，却也没有害人之心，周中鋐更是让人受不了的那种酸腐儒生，一派dao学先生的作风，向来要求修shen齐家治国平天xia，即便成了鬼，也算是严于律己，以微薄之力帮老百姓zuodian事。

不过时间长了，dao学先生还是会厌倦的，特别是城隍庙几经战火破坏，周中鋐的灵能

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