4章 忍宗

元初对于官制jin行了改革，现在的天之国官制基本上来源于元初对于古代日本官制的认识，并且结合了这个世界的特dian。

整ti官职的划分有京官和外政官，最上层的官职团ti是太政官，也就是相当于日本的nei阁。

元初就是正一位的太政大臣。

摄政与光白这两个非常有名的官职，在日本并不属于常见官职，因为这相当于中国的摄政王。

除了日本这种奇葩的国家，怎么会有国家代代都会设置这类官职呢？

天皇年幼的时候，太政大臣主政，正式被称为摄政，天皇成年，亲政后，摄政改成光白，实际权力依然掌握在关白手中，天皇手中一直没有实际的权力，可以说这种qing况是不正常的。

即使是连日本，在天皇彻底的失去他们的权利、被公家贵族和武家武士所掌控之前，他们也是不常设置这类职位的。

所以说，作为太政大臣，而且是正一位太政大臣的元初，在摄关政治到来的时代之前，也就是天皇实际掌权的这个时代，已经切切实实的处在了一人之xia，万人之上的地位，正所谓位极人臣。

有这样崇gao的地位，元初想要办的事，很少有zuo不到的，更何况定之国原本就是他的地盘。

所以在征得天皇御旨后，忍宗的人迎来了古代版的qiang拆。

以缅怀祖先，想要重建家宅为名，更化三年年初，基本上已经将权力完全xia放，只是在shen上担着一个官职的元初，在原定之国兴都附近新建了一处庞大的行gong。

所谓的兴都，是元初他们这一系发家的地方。

元初的曾祖母，因为元初祖父诞生的关系，可以说是被剥夺了政治继承权的。

被排挤的她自然不能在都城落脚，于是就转移到了定之国的一处偏僻区域居住，他们这一系的住所也就定在了那个贵族们看来是“穷乡僻壤”的地方。

等到后来元初他们这一系在这里发家之后，就在这里重新营建了定之国的都城，并命名为兴都。

可以说，元初想要在这里营造一处新的祖宅是相当的名正言顺。

再加上风shui等等诸多因素的组合之xia，元初想要将行gong的其他区域范围延扩到忍宗附近还是可行的。

an照一般的套路，即使是在那些地方祖祖辈辈生活着的村民，主要元初愿意付chu足够的补偿，他们也会huan天喜地地搬走。

但是谁让忍宗这里不是普通人居住的呢？

元初在收到手xia人奉上的那些土地上的居民闹事的消息的时候，一dian都不意外。

事实上可以说，这就在他的计划之nei。

在家休养，基本不上朝问政，为了营建兴都的新宅，甚至已经回到了家乡的元初，自然不负众望地跑到了忍宗，去和那些人面对面洽谈。

元初到达忍宗已经是快要到更化四年的时候了，那时候阿修罗已经很老了，若不是他shen负六dao仙人的血脉，以及木系的生命力绵长，说不定他早就已经寿终正寝了。

不过阿修罗虽然已经很老了，但是他看起来却依然只是个四十几岁的青壮年而已。

若是单纯只是看两个人表面上的容貌的话，元初和他两个人在一起，就像一对正值青壮年的叔侄。

本shen就已经打定了主意，要给他们一个xiama威，元初chu行的排场自然是怎么大怎么来。

本章尚未读完,请dian击xia一页继续阅读---->>>