yan见摊主就要?喊chu?来，牧宿星忙zuo了个噤声的手势。

摊主恍然，一面压抑着兴奋，疯狂的dian了diantou，一边用间?谍接tou似的音量小声dao：“星星，可以顺便给我签个名吗？”

……倒也不?用这么小声。牧宿星有些哭笑不?得，依言接过?了那份DVD，在封页上写xia了自己的名字。

宿在各地旅馆，上网的闲暇之余，牧宿星还注意到?了一个名为“修真世界”的网络论坛。

不?得不?说，这是个很?有意思的小说网站。

an理说，在以英文为第一语言的地区，其实是没有“修仙”这么一个过?于东方化的概念的，然而有相当一bu分的当地读者，在无意间?通过?网络，接触到?了东方地区的修真小说后，便是一发不?可收拾。

在这样的qing况xia，“修真世界”应运而生。

在“修真世界”中，有近九成的小说，均是由东方地区的网络小说翻译而来，无数读者每天守着电脑前，抓耳挠腮的等着翻译者更新。更有甚者，因为沉迷小说不?可自ba，不?知?不?觉连毒瘾都戒掉了。

他们?甚至为其中的“术语”，zuo了专门的翻译教?程。

比如看在我的面zi上，一炷香的时间?等等。

牧宿星翻了翻他们?整理chu?来的教?程，觉得还ting有趣，连带着心血来chao，在旅游的中途摸鱼，写了篇纯英文的修真小说，发表在了“修真世界”论坛上。

通常qing况xia，东西方文化之间?，是存在相当的文化隔阂的。

在这种qing况xia，想?要?让这一边的读者，没有任何障碍的理解另一边的故事，是一件相当困难的事qing。

但牧宿星就没有这个烦恼了。

他这些年制作各种动画，没少研究过?东西方文化差异，和市场的接受程度。毫不?客气?的说，他比谁都明白?，一bu作品该如何写，才能在完mei表达了东方文化的同时，使西方的读者轻而易举的接受。

也正因如此，这篇被他随手发表在“修真世界”上的小说，很?快便一炮而红。

“这次翻译的作者好厉害！”

“确实，我同时在追十几本东方的修真小说，但这位翻译作者的文章读起来是最顺的，里?面阐述的阴阳哲理和dao家?思想?也很?……生动？并没有说其他翻译作者不?好的意思，但这篇在表达上似乎确实比其他翻译者好理解得多？”

“我已经迫不?及待想?看接xia来的qing节了！”

要?说只是在“修真世界”中大re，倒也没什么。

偏偏在西方读者对修真小说一toure的同时，也有不?少东方的读者，对“修真世界”这个论坛拥有了nong厚的兴趣，还有人不?定期逛“修真世界”，把西方读者们?好玩的书评整理之后，翻译后转发回来给其他人看。

然后，就在某一天里?。

当林有泽和往常一样dian开“修真世界”，看看有没有什么好玩的，值得搬运的评论时，他一yan就看到?了牧宿星随手发布的这篇修仙小说。

“咦？他们?这是又搬运了什么新书吗？看起来还ting火的……”

他一边嘀咕，一边好奇的dian开了网页。

“这个名字怎么好像没见过?？”林有泽有dian纳闷。

作为书龄gao达十年的老书虫，他看过?的网文不?要?太多，各个网站排

本章尚未读完,请dian击xia一页继续阅读---->>>