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第七七八章 母凭子贵(1/2)

母凭zi贵

并不是全旭小心yan,也不是全旭反对言论自由,主要是这是前车之鉴!

就像崇祯,其实是被舆论绑架住了。

在皇太极称帝,其实早在崇祯八年的时候就称帝了,全旭知dao这事,崇祯其实也知dao,但是,站在他的立场上,大明必须北伐满清。

很多时侯,政府就会被所谓的民意绑架。

言论可以相对自由,比如说漂亮国,可以攻击总统,辱骂政客,但是从来没有人敢攻击财团或者提chu人种歧视。在我们在观看好莱坞的电影,几乎每个电影里,都有黑人演员扮演的“好人”角se。

这是漂亮国典型的有限制的言论自由,大不列颠英国其实也是一样,可以攻击政客,也可以八卦皇室的风liu韵事和八卦新闻,甚至可以调侃王室,但是禁忌还在明显存在的。

虽然开除了一个皇家学院的教谕,同时也给政务院提了一个醒。

与国外的国qing不同,揣摩上意,这是官场的金科玉律,shen在官场,如果不能从一个yan神,一个少许的举动,揣测到上面的真正意思,这样的官员,注定只是糊涂官。

虽然说,刘理顺被开除,表面上看合乎qing礼,似乎也没有漏dong。

可问题是,官场中人,大都是人精,谁不知dao谁?

刘理顺虽然年过四旬,shen材纤瘦,能被崇祯钦dian为状元,至少说明他仪表堂堂,别说他现在还是知府一级的gao官,就算是一个平民百姓,有不少人愿意嫁给他为妻,或者为妾。

他完全不需要与一名车夫的妻zi通奸,更何况,以他的人生轨迹,如果不是有心人安排,刘理顺也不可能与刘俊之妻相遇。

这中间肯定有猫腻。

看破不说破,也是官场的金科玉律。

在赈灾的大环境xia,稳定压倒一切,所谓的言论自由,那简直就是笑话。

至于,zuo魏征,那就更是一种笑话了。

魏征于其说是直臣,不如说是非常默契的pei合李世民,毕竟,作为人,都会有失言的时候,李世民也是这样,他喜huan喝酒,也喜huanchuiniu逼。

可是作为皇帝,他又是金kou玉言,说chu来的话,那就是金科玉律,那就是要执行的,在这个时候,魏征承担的角se,既是直臣,也是给双方一个台阶xia来。

就像生皇zi李象的时候,李世民当时夸xia海kou,五品以上官员要升一转军功,话说chu来了,冷静之后,李世民也后悔了。

唐朝官员虽然不像明朝那么多,然而问题是,唐朝当时十dao、三百六十七军州,仅正五品以上官员就多达三千余名,每人增加一转军功,好嘛,国库收ru十分之一都要发chu去。

魏征劝李世民不要赏,为了直臣的忠言,李世民只好勉为其难的接受了魏征的建议。

换一个形式来说,魏征如果劝李世民不杀李承dao会怎么样?

李世民恐怕要怀疑魏征是什么心意了。

有些事,不能zuo。

有些话,jian决不能说。

可以说,刘理顺是一个悲剧。

如果不是刘理顺多嘴,那么他就是儒家的新大旗,取代孔氏不可能,至少现如今全旭并没有封孔。

至少可以与王明阳的地位相当。

可惜,他错过了自己最好的机会。

京城待不xia去了,没有官场在shen,也就意味着没有收ru来源,而且全旭不准在民间设立私塾,那么刘理顺就算想当一个教书先生也为难。

更何况,他私德有亏。

全旭废除全国所有的私塾,统一开设小学、中学和大学,其目的就是培养读书人的统一价值观,形成统一的思想。

他也为刘理顺惋惜,他原本还想让大明手握白起之剑,面带商君微笑,布威四海八荒,儒家的lun理纲常,确实适合对国家的统治需求。

全旭希望儒学可以在新占领区域,统一人们的思想,并且在新占领区扎gen发芽。

可惜……有些太可惜了。

像刘理顺这样的人可不好找。

精通儒学的人不少,可是能像刘理顺这样甘愿以苦行僧的标准来要求自己的儒家,还真是凤mao麟角。

人跟人真的不一样。

有人为了推卸责任,枉顾真相和事实。

有人为了求公dao,冒着生命危险在jian持。

诚实、正直、忠于友谊这些人xing中最mei好的品质,在卑鄙无耻面前就是如此的无力。

全干只是小施手段,让刘理顺shen败名裂,一无所有。

其实,那个刘李氏只不过是一个半遮门,通俗dian来讲,她只是一个暗娼,察言观se和演戏,那是本能,或者说专业的。

而且,锦衣卫的布置还非常有针对xing,针对的就是刘理顺没有儿zi,急需要一个儿zi,能生儿zi的女人对于刘理顺来说,那就是一

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