禅院家主的房间里，突然爆发chu一daoshuang朗的笑声。

三天前，禅院直哉去东京gao专参观学校，禅院直毘人无反应，当东京gao专的校服样衣送达了，仆人禀报直哉少爷正在试穿，事qing的xing质就不一样了。

禅院直哉竟然同意去上专供平民的东京gao专。

“让直哉穿校服过来见我。”

禅院直毘人走chu房门吩咐仆人，未关上的房间里，播放着qing人节上映的电影。

仆人领命，匆匆离去。

人老心不老指的就是26代禅院家主。

他的术式与新时代紧密相连，连带着他对动画制作、摄影摄像也gao度关注，不会如同其他御三家的老人一样忽略外界的发展。唯一不变的是他对现实中的普通人没兴趣，对电影里拯救世界的mei式英雄也抱着看re闹的心态，平生最ai的仅仅是mei酒。

在他的影响之xia，嫡幼zi禅院直哉十分上jin，从未懈怠锻炼，因为在禅院直哉很小的时候，他就以言传shen教的方式告诉对方：“禅院家，qiang者为尊。”

你想要shen份地位，去变qiang。

你想要xia一任家主的继承权，那就成为家族最qiang者！

禅院直毘人不是chong溺儿zi的父亲类型，对资质平庸的儿zi以放任自liu为主，只会稍稍关注有dian上jin心、又有术式天赋的儿zi。

在禅院直哉chu生的时候，禅院直毘人已经四十多岁了，而且禅院直哉的诞生时间很微妙，使得禅院直毘人忍不住对禅院直哉投ru更多的期待，一来他需要继承人，二来“六yan”诞生之后，禅院家迟迟没有诞生“十种影法术”的拥有者。

江hu时代，禅院家主与五条家主同归于尽，两个家族的恩怨就持续了数百年，比五条悟小一岁的禅院直哉，在当时就成为了禅院家万众瞩目的期望。

同样是嫡系chushen，同样是正室所chu。

禅院直哉继承“十种影法术”术式的可能xing无限放大。

六岁后，禅院直哉觉醒的术式是“投射咒法”，禅院直毘人虽然失望，但是没有表louchu来，而是兴gao采烈地对所有人表达自己的态度：我后继有人了。

目视前方的禅院直毘人站在那里，深se浴衣半搭在shen上，懒洋洋地等着幼zichu现，自言自语：“虽然不是‘十种影法术’，但是这小zi继承了我的术式，将来没有‘十种影法术’的话……他继承家业的可能xing最大。”

说实话，禅院直毘人讨厌五条家，讨厌五条悟，尽是自己的压力来源。

他很少大刀阔斧地改变什么，禅院家定型已久，需要破格级别的qiang者才有资格改变局面，单是维持家业已经令人tou疼不已。他选择笑呵呵地对待五条家，便是不想节外生枝，禅院家没有“十种影法术”就注定不能得罪五条悟。

如今禅院直哉要ru学东京gao专，意味着禅院家的“未来”发生变化。

这究竟是好还是坏，他暂时看不chu来，有必要亲yan看一看幼zi的态度，若是态度不好，自己敲打一二，若是态度良好，未必不是一种转机。

二十分钟后，禅院直哉磨磨蹭蹭地见老爸了。

黑发幼zi不再是和服打扮，柔ruan的直发，精致的脸dan，满脸不qing愿的表qing。在他的shen上是gao领的假两件式上衣和特殊剪裁的gao腰压褶阔tuiku，这种ku型对shen型有极gao的要求，一般人穿不chu古典的气质。一xiazi，年仅十五岁的少年似乎褪去了大正时代里封建家族继承人的气息，有了时xiare播的电视剧里的gao中生风范。

禅院直毘人没有呵斥，而是白了对方一yan，“你能不能提gao一dian效率？”

禅院直哉抱怨：“我刚换上样衣，还不是很合shen，准备找裁feng测量尺寸，老爸就派人来喊我，你在我院zi里安排yan线了吗？”

禅院直毘人随kou说dao：“我当家zuo主，整个禅院家就全是我的yan线。”

禅院直哉服气了，双臂摆开，在老爸面前炫耀地走了一圈。

“老爸，我够帅气吗？”

“……还行吧。”

禅院直毘人喝了一kou葫芦里的酒，斜睨这个在家里孔雀开屏的儿zi。

父zi两人关系在明面上一直不错，不是上xia级态度，私底xia基本上是平等对话。有好处也有坏处，好处是儿zi不畏惧父亲，坏处是经常被儿zi蹬鼻zi上脸。

比如现在……

禅院直哉：“老爸，我要上学了，先给我零花钱。”

禅院直毘人一脸稀奇，上xia打量对方，这家伙还知dao上学期间要零花钱？

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