这种甘霖又叫天dao馈赠。

问题是除非已经处在晋升的过程中了，才有几分可能撑到甘霖降xia。而像宗云深目前这种qing况，他的修为已经全bu消失，且丹田损毁的他已经无法再一次修炼到练气大圆满去冲击天雷，不冲击天雷就无法得到甘霖，于是他的丹田永远都修复不了。

mo法师kou中的那个外置丹田，只要它能带着宗云深重新走到练气大圆满……

他就重新踏上了仙途！

意识到这一dian后，仿佛有什么掠住了宗云深的心脏。

一瞬间，他的呼xi不由自主地加重了！

他看着mo法师，目光灼re，却什么话都没有说。因为有些话一旦说chu来了，就好像是在用自己悲惨的经历向mo法师施压一样，无理取闹地非要伊兄帮他筑基不可。

偏偏伊兄是……是个不谙世事的佛修。

既不谙世事，又是佛修，万万不能那么对他。

宗云深只能——当mo法师有问题咨询他时，尽自己所能地，用尽一切他能zuochu来的肢ti语言，调动自己最最激烈的qing绪，给予mo法师及时的积极的丰富的反馈。

首先，丹田不是一个独立的概念。

凡人中的武者也说丹田，但那和修仙者的丹田不一样。修仙者的丹田与灵gen是pei套的。灵气jinrutinei，先存在于经脉，然后提纯于灵gen，最后归属于丹田。也就是说，丹田xi收的不是天地之间的灵气，而是经由灵gen提纯过的灵气。反过来，修仙者能够自主xi纳灵气、构建tinei的灵气循环，又是丹田在cui动（偶尔需要pei合丹药）。

像宗云深这种单灵gen，天地间的五种灵气一起jinru他的shenti，能被灵genxi引的就只有木灵气，最后纯一的木灵气汇聚在他的丹田，慢慢积攒，等待一日产生剧变。

所以想要zuochu一个成功的外置丹田，首先要搞清楚灵gen是一种什么样的存在。

但灵gen这个概念，却是只可意会不可言传的。

虽然宗云深tinei的灵gen暂时完好，但必须要pei以灵气运行，才能叫灵gen显louchu来。而他现在丹田损毁，已经无法自主xi取、运转灵气了。哪怕服用引灵丹，他也只能像凡人一样，灵气在经络中游走一圈就逸散，gen本不会经过灵gen、被灵gen提纯。

让宗云深指着自己的shenti对mo法师介绍说，这里是灵gen，那里也是灵gen，gen本zuo不到啊！

其实，如果伊莱亚斯是修仙者，他只要cui动灵气jinru宗云深的shenti，qiang行叫它们在宗云深tinei运转起来，也能激发宗云深的灵gen显lou。但因为宗云深丹田破碎，这个过程会给宗云深带去巨大的痛苦。伊莱亚斯无法cui动灵气，这个法zi就用不了。

伊利亚斯微微皱了皱眉。shen为gao级mo法师，哪能不通晓法杖储存并转化能量的原理？在法杖的基础上，伊莱亚斯原本已经想好了外置丹田的雏形。结果知dao灵gen这个概念后，整个设想就得全bu推翻。不搞清楚灵gen是什么，外置丹田gen本zuo不chu来！

但灵gen到底是什么？

经由宗云深和翻译咒的共同努力，伊莱亚斯自以为弄明白了，灵gen是一种能量筛选装置，那些遍布在空气中的能量，存在一些不能被丹田xi收的杂质，灵gen能够把杂质除掉，把最精纯的能量输送到丹田里。他把自己的理解向着宗云深复述了一遍。

宗云深心dao，虽其他灵气不能被称之为杂质，但对于单系木灵gen来说，最终能为他所用的只有木灵气，金shui火土灵气都要被剔除chu去，说它们是杂质，好像也行？

虽然怪怪的，但确实解释得通。宗云深略有些迟疑地dian了diantou。

mo法师便再次埋tou研究起来。

想要掌握炼金术，天赋必不可少，伊莱亚斯恰恰是极有天赋的那种人。不就是给法杖再加一个筛选提纯装置吗？这个装置要与法杖构成永动ti系？这个也容易！

mo法师很快就有了思路。

不过……

把某种人造装置应用于人ti，这是人ti炼金术的范畴。而人ti炼金术最大的难处不是把那个装置zuochu来，而是让装置彻底“活”过来。想叫外置丹田真正成为宗云深shenti的一bu分，mo法师和宗云深都会gen据等价原则付chu某种代价，还不一定会成功。

在伟大的炼金术士梅达瓦大师的研究基础上，现如今每个mo法师都知dao不能把炼金装置随意置换jin人ti，那极有可能引发可怕的排异反应——shenti与灵魂层面的双重排异。梅达瓦大师原本是一位天生的动wu语者，但他在“排异”方面的

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