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第六百四二章:武侠宗师黄一凡(1/2)

事实上,除了一帮网文作者在研究倚天屠龙的写作手法,其他一些只要是有一些文艺细胞的人儿,也纷纷发chu了自己对于倚天的研究心得。不过,相对于网文作者那一套装逼打脸式的研究,他们却是有着完全不一样的看法。

一位叫zuo“文艺小逗b”的网友却是便在网上发表了自己的看法:“如果说倚天的shuangdian仅仅只是装逼打脸的话,那各位也太小看黄一凡大大了。在我看来,倚天之所以经典,完全是黄一凡讲故事的能力。就拿张无忌光明ding大战六大门派之时,此中六大门派,mo教众多gao手一系列的形象就在一张地图当中完mei的表现了chu来。这份功底,恐怕十万网文作者拍ma也是赶不上的。”

另一位叫zuo“钟南山”的网友则也发表了类似的评价:“倚天的经典与射雕前两bu是一脉相承的,他之所以写得精彩,更为关键的还是将人wu写活了。如果这一些人wu都如网文当中那一些龙套一样,随便一chu场就再也记不起来,你肯定也无法gan觉到倚天的精彩。所以,一切shuanggan的来源是建立在这一些丰富人wu的基础之上。”

此外,还有一些研究者认为:“其实倚天之所以这么shuang,并不是其他什么写作技法,写作功底。对于黄一凡大大来说,他的作品已经超chu了技术的范畴。只要他想写,想nue就nue,想shuang就shuang。即shuang又nue,即nue又shuang……没有什么写不chu来的。”

不过,这一系列的研究,都比不过一则叫zuo“黄一凡的武侠世界”的贴zi。

该贴zi评价说dao。

【最近倚天屠龙被人re议,我这个一直潜shui的潜shui员也上来凑凑re闹,说说自己的看法。

怎么说呢?

还是先来说说武侠小说的历史吧。

武侠小说最先起源是唐朝的一些传奇小说,不过,那一些小说也并不能称之为武侠小说,只能说是一些传奇故事。直到近代以来才有武侠小说这个概念,但近代武侠小说因为刚刚开始,也没有特别chuse的人wu。虽然写了不少武侠作品,但难于形成一个比较完善的武侠世界。

直到50年代后期梁生武侠的chu现,从此,武侠小说打开了一个新纪元。

所以,梁生哪怕封笔至今,他也是武侠宗师。

很多人以为,至梁生封笔之后,武侠已死。这一个观dian其实在几十年前是成立的,梁生在70年代封笔之后,武侠确实不复当年之辉煌。但是,谁也无法料到。在梁生几十年之后的今天,武侠里面chu了一位gao手,这位gao手就是黄一凡。

一bu射雕,打开了一个全新的武侠世界。

天xia五绝,华山论剑,九阴真经,完全打破了此前梁生武侠世界的ti系。

其后神雕侠侣,更是将这一个世界发展至巅峰。

只是,射雕与神雕的武侠世界虽然精彩,但到底并不是特别的完善。其中“天xia五绝”所代表的门派ti系相对较小,与其说他是门派,倒不如说是一个小家族。所以综合来说,就武侠世界ti系来说,虽然比之梁生小说精彩得多,但总ti世界完善度却还是不够。

但倚天却打破了射雕与神雕的世界,再造了一个全新的江湖武侠ti系。

武当,少林,峨眉,华山,昆化,崆峒为代表的武林正派。

明教,西域金刚门所代表的反派。

同样,还有蒙古所代表的军方势力。

在这其中,不guan是正派也好,反派也好,他们所代表的门派并不单单只是正反这么简单。在正反两派之间,他们有自己的武功ti系,有自己的传承,同样也有自己

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