原本只是mo气ju象化的存在，纷纷化作实质的生灵，然后在楚泰的面前哀嚎着，化为一滩滩浑浊的泥浆。

这些泥浆neihe心的mo气仿佛泥沼一般，不但无比混乱、浑浊，还ju有常人无法想象的恐怖腐蚀xing、同化xing、寄生xing和适应xing。

太一之dao生chu的诸多变化，在这泥浆的面前，都是被迅速同化、腐蚀，少数能够压制和对抗的，也是迅速被寄生，然后一diandian同化。

‘这就是仙显dao化大天诸多后圣帝君都无法抵抗的原因吗？’

彻底明悟自shen一品dao路的楚泰，凭借手中的东皇钟，可以清楚的看到那些泥浆xia，无数元炁的运转方式。

或者说，此刻的楚泰，才真正的看清楚天mo的dao果he心，明白他依靠什么将两方大天拉ru这等局面。

天mo的dao果he心有四个。

其一是极限的变化之dao，也就是那gu化不可能为可能的可怕moxing的源tou，也是天mo一切力量运行的gen本。

其次便是分别之dao，是分别心、是差别心、是堕落、背叛、恐惧的源tou，天mo掌握的七qing、六yu、ai恨等力量，都属于这个力量的xia属。

其三则是混沌之dao，指代原始、无分别的整ti状态，象征气形质ju而未相离的奇特状态，算是另类的包罗万象，同时也是其力量腐蚀xing、同化xing的源tou。

最后的是劫数之dao，对应着他同天帝的关系。

这四个力量结合在一起，不但对外施加影响，自shen也在相互影响。

‘但最he心的就是变化，甚至可以说，其余三项能力，都是为了pei合变化而存在的……’

楚泰yan中太一宝光liu转，盯着那mo气nei里的【变化】。

天mo的【变化】本质是存在差异xing显现，只要存在非零的差异，无论这个差异是否被实际看到，gan知到，也不guan这个差异多么的微小，只要存在，那就能够构建【变化】。

而其余三个dao果，分别之dao和混沌之dao则是为了针对那些可能存在，或者被特殊dao果固定在【不变】和【零差异】的状态。

【分别】的dao果，低层次的运用还是针对人和人，让人生chu差别心，jin而cao控七qing六yu。

但到了天mo这种程度，已经能够分化完整的力量，例如精气神为何不能各自独立，肉shen和法力为何要和谐共处，【分别】能够在【不变】之中创造【变化】的契机。

而【混沌】又有模糊边界，在【零差异】中增加差异的feng隙。

可以说，三者的结合，让天mo的【变化】dao果成为天地之间最为普遍的现象，是维系万事万wu存在的gen本之一。

而这样的力量，再加上【劫数】dao果，带来的影响自然无比可怕。

楚泰心中突然闪过一个念tou。

‘这家伙该不会模糊了天帝和天地的关系，让天帝的劫数成为天地的劫数，然后借着天地的劫数，将仙显dao化大天都拉ru劫数之中，让一切生灵都处在渡劫的状态？’

以【混沌】模糊边界，让天帝和乾坤万象混同，然后模糊劫数的规模和大小，将【劫数】平等的划分到每一个人的shen上。

虽然andao理上来讲，当时天mo的力量应该压不住天帝和诸多神祇的力量才对，但……

楚泰的心中又是回想起了一件事qing，他最初知dao仙显dao化大天天帝的时候，曾被告知天帝沉睡是因为人族十二祖上天希望得到天之主权。

虽然后来有人告诉楚泰，这件事qing同天帝沉睡没有直接的关系。

但若是二者其实是有关系的呢？

顺着天mo将天地拖ru大劫之中的想法，若是当初人族的想法得到天帝的认可，正好让天帝和乾坤万象生chu【分别】，同时诸神也不会觉得这种【分别】有问题，也就给了天mo最初的ru侵机会。

而后【分别】dao果顺势将诸神的力量拉xiama，【变化】【混沌】让他们chu现短暂的失控，然后再反过来影响想要救人的天帝，期间或许还有天动了手脚，乱了天帝的主权。

最终造成了yan前的结局。

这个念

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