格妮莎咬着，眶泛起雾。

神明，其实从未放弃过我们。

汲光看了看自己的手心。

。

神明的琴。

汲光和阿纳托利正坐在其中一辆车上。

织的，让她把竖琴递给了汲光。

——神明化的遗，在消散前降旨意，愿意给予新泽最后一次机会。

群龙无首的平民们惶惶不安，对未来到满目迷茫。

那不是他们给她取得外号，而是老婆婆的自称。

“毕竟，他曾亲自教过你弹奏啊。”

新一代的新泽居民们，喊她“忏悔者格妮莎”。

许多年之后。

她费大量的时间，将那把脏兮兮的竖琴重新清理净，并且自学了乐理，开始当起了游诗人。

格妮莎：“在我……曾经因为误解，开辱骂过神明之后。”

虽说如此，可能是于各忧虑，仍旧有不少前染者表示想要离开新泽——哪怕他们已经在奇迹中康复。

格妮莎猛然抬，“可以吗？”

——所有隐而不告的参与者，已均被决，得到应有的场。

他弯起眉，压低嗓音轻声：

甚至还有小猫跑过来蹲在她面前，机灵地抖着耳朵，圆溜溜的睛望着她，听她唱歌。

不意外，等泽弗尔的同伴返程汇报之后，那位神秘的亡国之君，将会安排人来接手这座城市。

以摆脱。

他们宁愿跟随陌生人一起前往苏萨城相依为命，也不想留在故土。

“给你。”

“嗯……没问题吧？”

格妮莎：“……”

汲光回想起克拉姆斯的灵魂断手轻柔拍过格妮莎脑袋的画面。

格妮莎的曲，总能引无数的听众。

祖母中的那位游诗人……份其实就是……

除了他和阿纳托利外，还有休的王国骑士在里——主要是为了保护汲光，以及他们好不容易寻回的雪白刀。

而他如今的躯、他的鲜血里，就正好有一丝与众不同的金。

她想起自己曾经谩骂过神。

于是，在汲光的帮助，泽弗尔的同伴举先王的旗帜，宣判了新泽的原罪，以及未来的安排。

。

他们跟随着这只“商队”，或者说伪装成商队的泽弗尔的同僚——几位打扮朴素的王国骑士们——与其一同前往苏萨。

那个首级，那些金的血……

就比如本杰明和朱塔。

格妮莎是忏悔者的领袖，也是历史的叙述者。

神明的奇迹。

这三辆车里，一辆装着路途所需的资，另一辆带着本杰明与朱塔等几位不愿意留在新泽、打算到苏萨重新定居的移民，最后一辆，就是汲光所在的车辆。

至于格妮莎……

随后，她给小猫写了一首小猫歌。

——参与当年王国叛的新泽领主，窃夺了贤王的神赐兵，和教会伙同，犯了斩杀神明人间化的重罪，并私藏遗，从中谋利。

是我们，反过来放弃了神。

在从命定的神眷手中接过那把竖琴后，格妮莎就从未让它离开边。

“不。”汲光却摇摇，“你可以留着它。”

虽然城新统治的代表说，教会斩杀的是“神明的人间化”——可格妮莎却不这么认为。

他们暂时没有对外公布新统治者是曾经的王族，这事得由泽弗尔效忠的主人亲自决定。

自此，新泽将迎来新的统治。

清脆的蹄声在一望无际覆盖着绵绵白雪的郊外规律地响起。

伪装成商队的三辆车，正在朝某个方向快速前行。

年迈的老婆婆微笑起来。

格妮莎缓缓睁大睛。

在灾厄退散，秩序渐渐恢复的年代，已经改换面的新泽街，时常会有一位年迈的老婆婆弹奏乐曲。

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第167章

只是明确规定了一件事：歧视、伤害染者的行为，都将被视为犯罪。

这位失去了唯一血亲的消瘦女，已经隐隐意识到这把琴的本质。

她用歌曲去陈述往昔，批判罪恶，以及赞颂勇气与奇迹。

在神迹结束后，格妮莎曾经默默上前，将手里的琴递给汲光。

或许在格妮莎看来，没人比解放了神明的神眷，更有资格保它。

新泽的教会与贵族群，在一夜之间被彻底颠覆。