ying着toupi弹了dian不会chu错的古典曲目，反响很不错……不，应该说，太夸张了。当初花京院夫妇的反应和现在这一大家zi比起来，那真是要多han蓄有多han蓄，要多nei敛有多nei敛。

西撒面对女xing是会想方设法夸奖的，丝吉q一直是这样的xing格，乔瑟夫讲话比过去收敛了太多，这些王乔乔都能接受，但是何莉……天啊，她一个人，或许可以媲mei一支后援团。

王乔乔花了一dian时间，才逐渐适应这种氛围。

严格来讲，对于这种氛围，她应该是不陌生的。相比起她的亲生父母那近乎沉默的han蓄，mei国本土的人们对待shen边的人时，很少吝啬自己的赞mei。他们像是称赞天气一般自然地称赞对方的才华，长相，穿着，品味，哪怕这个人其实是那样平庸，只是有dian挑shi的小mao病，也能得到共qing。

但这些从不属于王乔乔。

1997年，在母亲死去之后，她jin了福利院，没过多久，被一家位于加利福尼亚州的夫妇领养。

王乔乔从未想明白，为什么加利福尼亚州的亚洲移民占人kou的百分之十以上，福利院也不缺乏亚裔的孤儿弃婴，这对夫妻却选择跨到纽约州选中了她。唯有一dian是确定的，对于王乔乔来说，这不能称之为幸运。

她不知dao这对夫妻需要的是什么，反正绝对不是一个孩zi，至少不是她。

他们称不上贫困，至少在那个时候的王乔乔看来，比她和母亲住的半地xia室要好太多了。但是很奇怪，他们认为雇佣一个家政保姆是多余的，当养母抱怨家中孩zi太多，新生双胞胎让她力不能支时，她曾清楚地听见养父对养母说：“我可不希望有一个外人chu现在家里。”

可既然如此，为什么收养她？她那时还太小，就算被当zuo童工使用，也难以提供很大帮助，更何况，养母是一个会种族歧视的人，她对其他少数族裔的人还行，却很讨厌王乔乔——不，应该说是恨她。可是，为什么呢？王乔乔从来没对她zuo过什么啊？

王乔乔弄不懂这些问题，因为没有人为她解答。她选择不想也不问，统一解释为“fate”。这是她的亲生母亲所会的为数不多的单词之一，对应中文里的“命运”。她的母亲格外笃信这个词，所以尽guan王乔乔一开始并不明白这个词的han义，但她把它当作是母亲留给自己的教诲，并慢慢的，也开始笃信命运。

在思考上省xia的所有力气，她全bu用来听继母的指令。努力避免被抓到把柄，不要给对方惩罚她的机会，就足以让她竭尽全力了。

“ada（夫人）”，这是她称呼继母的方式，也是继母难得能受到的尊重。继母的原名叫安妮·克莱文，生育了叁个孩zi，一个比她稍小一些的长女，还有一对两岁的双胞胎男孩儿。在王乔乔逃离那里之前，她又意外怀孕，因为信仰天主教，反对堕胎，她生了第四个孩zi。

不知chu于什么原因，这一家人不同于社会常见的夫姓，而是随了母姓，但家庭的结构相当传统，男xing负责cao持农场的工作，女xing负责照顾孩zi和家务，以及照料院zi中养的鸡。这一长久以来都理所应当的发展方式显然并没有为这家人带来幸福。

继母并不适应目前的生活状况，她也许曾经是学校里耀yan的舞会女王，也许是农场里彻夜赶工的优秀农民，也许是某台电脑前敲击键盘的白领，王乔乔对此一无所知。总而言之，她并不愿意被关在这座房zi里。

但她却从未离开。

王乔乔不清楚是因为那本厚厚的圣经，还是她每周都得问丈夫要钱，总不可能是因为那个男人骂她打她吧？唔……也许确实是。因为，继母也会打骂王乔乔，甚至有一次，将guntang的reshui泼到她shen上，可她不是也没有离开吗？

所以，也

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