不一定是武力迫，也可以是理迫，而法律大多数时候会站在客观理的一边，特别是禅院家有钱有势，而禅院甚尔这个亲爹还有大量赌|博背景的况。

今天之后，可就再也没有禅院惠了。

骇客恶趣味地考虑医生，她的背景相当合适。

而是，伏见惠。

禅院甚尔首先就断了这条路。

这是拨反正的一个重要任务。

禅院甚尔的消失，大概就是去理那些“漏”了。

，孤儿是最好的选择。但“孤儿”的份对后续拒绝“禅院”这个本姓来说却是一个漏。

如果惠要咒术界，那么禅院家的存在就足以给他施压；如果惠被留在一般人的世界中，那么禅院家所掌控的理和法律立场也能困住惠。

他了一气，隔着院看着对面房间正在听欺诈师讲课的禅院惠，了决定，“不能用‘医生’，她的份更危险。一事不劳二主，就用我的‘伏见’，反正我事多不压——我的脸应该也像是能有个四岁孩的样吧？我会和惠好好这件事的。”

“这是为了保护你，你父亲的家族‘禅院’是个非常、非常坏的家族，他不能让你和他们扯上关系。”

用一个甲来“父亲”或是“母亲”的角都不错。

前者用钱，收钱卖人——咒术界中，大家族用金钱换有潜力的私生本就已经成为了潜规则，大多数人都认这条规则；后者还是用钱，钱让骇客脆更改禅院惠的生履历。

「十影法术」对于禅院家来说，太过重要——他们不会放弃夺走惠的。

当然，漏还有很多。

所以，惠接受了伏见恶玉的说辞。

而不仅仅是禅院甚尔不愿意放任，就连伏见恶玉都不能答应。

惠的接受能力比伏见想象当中还要、还要快，尤其是在有了咒术、诅咒这样脱离普通人认知的世界观铺垫之后，他似乎以相当快的速度了一童年幻想构筑的世界里。

“是是是，我知，他在想办法把惠割裂去，剥离亲缘关系是第一步，禅院甚尔想要从俗世意义上把禅院和惠分开——”伏见恶玉并未在这个问题上纠结，有骇客和欺诈师的报，想明白禅院甚尔的动机并不困难，他只是不提倡禅院甚尔的手段，“防止，禅院家用俗世的亲缘关系来迫的惠。”

就像是大脑自我保护机制的外化，他幼稚的理解能力把咒术世界也构筑成了某童话般简单的世界。

当异能力世界的背景掺和来的时候，对咒术界就是一牵制。

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