其辞。

皇帝也知薛虯和西洋人来往颇多，从前在金陵时便时常与西洋人往来，即便在灵应观中也是如此，来京城后更是召集了好些西洋人，价请他们和工匠一起研究，这个千里便是成果之一。

因为薛虯报备过，且研究的也没有品，皇帝并没有放在心上，此时听他这么说也不觉得奇怪。

只是这一刻，他想要开海与西洋贸易的望达到了巅峰。

旁的不要，先把这自动耕的械来几台再说！

至于为什么薛虯知力纺纱机和蒸汽机，而皇帝作为天之主却一无所知？

皇帝没有问这蠢问题。

非我族类，其心必异。他们明白这个理，西洋人自然也明白，这要的东西藏着掖着还来不及，哪里会轻易说来？

当初西洋传教士受命于父皇，替大庆研制火炮，不也磨磨蹭蹭没什么成果吗？析只用八日功夫便研制冲天炮，来自西洋、知识渊博的传教士却说最少需要一年，且直到去世都没有取得突破。

这其中差距如此大，到底是析太过天才，比站在人肩膀上的传教士更加优秀，还是西洋人对大庆藏着心，这便是见仁见智了。

很快到了太上课的时辰，他再怎么不愿，也只能向皇帝和薛虯告别，带着人回了东。

皇帝瞧太依依不舍，心中若有所思，等太影看不见了，这才问薛虯：“你认识的西洋人里有适合先生的吗？”

薛虯：“皇上的意思是？”

“朕想请来教导太。”

不知不觉间，皇帝已经来小半个时辰，今日中午的活动量已然够了，于是带着薛虯往回走，一边走一边：“西洋文化的确与我们不同，难得太兴趣，朕想叫他好好学一学，也不必多么通，只要有所了解即可。”

薛虯并不意外。

其实大庆皇帝都好学的，包括太上皇也是如此，或许他对外政策过于保守了些，那也是基于千百年来属于天朝上国的傲慢，实际上要不是太上皇生不逢时，恰好于这个千年一遇的大变革时期，他的法不会引起这么大争议。

当今皇帝更是外冷，看起来一本正经，实则非常时髦，好奇心极其旺盛，对新鲜事的接受度远超一般人。

他们二人都对西洋文化有所涉猎，只是没有系统学习，也没有把它们当成正经的学问。但随着对西洋文化的了解加，皇帝会找人教导太也在预料之中。

这对薛虯自然是好事。

一来上行效，太在学西洋文化，传去便会有人效仿，这对推动西洋文化传播极其有利。

二来太对西洋了解越，对中原与西方关系的认知便会越清晰，对薛虯的远规划有利无害。

正好薛虯有合适的人选推荐，便答应了给太找西洋先生的差事。

从皇帝告退后，薛虯先回衙门理一些杂务，到了衙时辰才归家，同时让人去请罗明远。

罗明远是来自英国的传教士，他本姓自然不是罗，这是他给自己起的中文名字，为的便是尽快大庆。可惜他来到大庆之后，并未得到廷的看重和庇护，只能于民间传教，日过得颇为艰难。

薛虯偶然遇见他后，恩威利诱画大饼，一连招使来，成功使罗明远为他所用。