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寻真:“先生,此人已承认是他主动挑事,故意撞我,还恶语相向。请先生秉公
罚。”
赵崇立
:“的确是你有错在先,你向甄善
个歉,此事便就此作罢。”
“若善恶不辨,皆予宽宥,世间的公理又何在?”
赵崇立一怔,原本打算一起批评教育,逐个来罢了,却没料到寻真能说
这样一番条理清晰、引经据典的辩驳之词。
寻真
了一
气,
腔里无名火翻涌,实在咽不
这
气,反问
:“敢问先生,若以德报怨,何以报德?”
“若仅凭一时意气,动辄暴力相向,那与市井中的
鄙莽夫又有何区别?”
“小至人际
往,
理亦是相通。若对他人的恶行一味容忍,恶者必以为我怯懦可欺,只怕会让对方得寸
尺、变本加厉。”
孙嘉佑手指着寻真:“甄善
你这竖
——”
寻真
:“先生,若要晓之以理,那得对方是个明白事理之人。我方才已主动退让,可他却误以为我的退让是畏惧。倘若我不表明态度、有所行动,日后怕是会被他肆意欺辱。”
孙嘉佑满脸不可置信,
了声调:“先生——!”
寻真话音落
,室
一静。
孙嘉佑都被打蒙了,刚才寻真叽里呱啦一顿输
,
本没听
去多少。
“夫仁人者,当怀仁善,克己宽人。”
“故而在必要时刻,为保护自己,理应有所反击。”
“《尚书》云‘独夫受,洪惟作威,乃汝世雠。树德务滋,除恶务本。’,昔日商纣王,暴
无
,残
百姓,视民如草芥。百姓为求生存,只能奋起反抗。在反抗过程中,采用
力手段,此乃被暴政
迫,是为了守护自
权益,维护天
大义。”
但总归是事
有因。就算夫
要罚,那也该是两人一并受罚。
孙嘉佑急切分辩:“我何时承认了?先生莫要听信这人的一面之词!”
赵崇立正
:“你所言并非毫无
理,商纣无
,武王兴正义之师讨伐,此乃顺应大义。可此事,不过是
角纷争,怎能与改天换地的大业相提并论?你若觉得被冒犯,大可晓之以理,动之以
,用言辞
化,而非直接拳脚相向。”
“这人就是巧言令
……”
孙嘉佑脸上一阵白一阵红:“先生,甄善
来路不正,以不正当之法
我学馆。我就是看不过去,为那些被占了名额的同窗鸣冤,说他几句罢了,哪成想他上来就揍!”
赵崇立的
神在两人
上来回
转,沉思片刻,
:“孙嘉佑,方才甄善
所说,你有何想法?”
“儒有可杀而不可辱也。对这
人,一味迁就,只会助
他的嚣张气焰。既失我气节,亦违君
之
。”
赵崇立神
一凛:“孙嘉佑。你还有什么话要说?”
“从他先前言语可知,他为人心
狭隘,且不明真相便妄断他人,乃蒙昧无知之辈。”
赵崇立静静地凝视,目光中带着不容置疑的威严,孙嘉佑的气焰顿时矮了
去,不
不愿地向寻真拱手作揖,咬着牙说
:“是我行事莽撞、
赵崇立却
:“甄善
,你可知错?”
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赵崇立:“孙嘉佑仅以言语冒犯,你便施以暴力,此举已背仁恕之
。”
寻真直视着赵崇立:“我错在哪?”
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