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我在东京当文豪 第215节(1/2)

“我不想改变,我只想让他们被看见。”

生而为人,就是要拿诺奖的

“看见的同时,不就已经开始在改变了吗?”

“这些话不就是那帮被瞧不起的作家们用来贬低小院老师的吗?”

“但是他确实无法改变什么,这样的zuo法就像是人类的劣genxing一样。”

“你说这话的时候,让我想起了嘲笑人类愚蠢的猴zi们,它们始终认为人类爬不了树,吃不了香蕉,是人类的不幸。

就像你一样,自以为站在一个很gao的角度去俯视,但是实际上,自己还不如在xiashuidao当中的一条鱼,腐烂发臭的那种。”

“改变与不变是那些政客cao心的事qing,比起那些政客cao心的事qing,还不如去了解了解周围。

倒不是说要去帮助还是说给与同qing,总之就是会发现一些不一样的。

就比如是小院老师书里面写的那种。

之前有想到过吗。”

也许是怕有人故意反驳,还没等别人说话,说话者就直接一句话补上去了:“没有。”

他看起来十分的慷慨激昂,甚至都能够看到他面红耳赤,唾沫横飞的模样。

“所以,很多事并不是发现就可以改变的,但凡所有文人都试着去改变问题的话,那么早就成为伟人了。

文人是有弊端的,他们会min锐的发现问题,不过同时,他们也知dao一件事qing。

那就是他们无法解决这个问题。”

说到这里,他似乎发现自己的话语逻辑有dian偏差。

在经历了十分短暂的思考过后,他随即又扭转了逻辑。

“所以,我们只需要去崇敬那些发现问题的文人们就好了。

一个优秀的并且伟大的文人,一定是能够从一些小事qing当中发现问题的。

就比如说现在。

试着去把视线往xia放放,也许会发现平常我们所忽略的一些事qing。”

一般来讲,霓虹人还是比较冷漠的,他们不会去特意的关心一些除开自己之外的事qing。

他们往往都会首先于自shen,从自shenchu发去思考一些事qing。

他们称呼这种行为为专注。

但是,也有人把这种行为叫zuo自私。

但是不guan怎么说,任凭一个人在大街上大声的哭喊,周围的人也会熟视无睹。

也许这个人在大街上哭喊的意义,无非就是给那些路过的行人在茶余饭后增加一dian说话的机会。

比如在吃便当的时候,一个人会开始回忆起他今天上班路上的事qing,借此发起一次讨论。

他亦或者是她,会装chu一副思考的表qing,即使心里很明确的知dao这件事qing。

“对吧,今天路上好像有个人在喊叫。”

而随着这个话题被推chu去之后,一旁准备吃饭的人早就摆chu了一副接招的架势。

随即会立ma接上:“这件事qing好像并不是很奇怪吧,这年tou在大街上哭喊的人也是很常见的。”

在抛chu一个否定的架势之后,随即又立ma补上了一句话:“所以,你们说他哭喊的原因是什么?”

就这样,一个陈述句变成了一个没有任何标准解的疑问句。

因为没有正确的答案,所以所有人都获得了讨论的机会。

猜测是不是自己的钱包丢掉。

如果说恶毒一dian的也许会说是不是他的老婆chu轨,然后被他当场发现,他兴许是一个ruan弱的人,在发现了这件事qing之后,只能跑到大街上,博取一dian同qing。

随着聊天的不断深ru,那个哭喊的男人逐渐淡chu视线,这群人会把话题转移到当今社会离婚率以及看哪个同事一副chu轨的样zi等等。

不过在随着小院一树的几篇文章chu来,又在一帮人鼓chui之xia。

他们问题的本shen转移了。     他们不会纠结于这个人为什么会哭喊。

而是开始注意起了他的shen份。

嗯……

脸bu黝黑,上面还有一些黑se的污垢,shen上衣服破破烂烂的,看起来哭得很是伤心。

所以,这是一个liu浪汉。

而在视线开始xia沉后不久。

众人十分惊讶的发现了一件事qing。



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