我们这里说的“丹”，不过是指炼精化气的“气”，是一种人ti所蕴han的，一种不可或缺的元气，武者称其为真气，dao士称之为法力。

其实本质上都是一样的，只不过侧重不同而已，dao家的法力更为注重延年益寿，gan悟自然，追求的是一个悟dao长生，战斗方面也多以符箓咒法cao控天地元气为主，像是茅山就是以画符驱鬼闻名于世。

而武者的真气则更为侧重于战斗杀伐，shentiqiang悍，战斗起来也是刀枪剑戟，指掌拳脚，战技繁多。

此外还有种种不同的修行之法，像是一些儒家的浩然正气，兵家战气等等，还有人皇龙气，风shui师这样的修运之法，更有一些诡秘的巫蛊之术等等。

还有就是佛门之法了，佛教虽然说是外来宗教，但是为了更为方便在神州传教，这上千数百年xia来，历经种种变革与传承，早已经与天竺的佛门之法大不相同了，反而更为贴近神州本土之法。

但是无论是哪种方法，大ti上都是an照这四个境界来划分的，也由此可见dao家的文化思想在神州的影响力，几乎是深ru到了方方面面，平时生活之中也许并不起yan，但是行为处事上，总有那么丝丝理念蕴han其中。

中丹田的炼气化神，自然就是说以元气为药，精神为火，丹成元神，到了这一步方才算得上是小有成就，心随意转，念起法至，可称一声dao长、法师，武者便是掌握武dao意境的先天宗师之境了，比起佛dao之liu丝毫不弱，在战斗杀伐之上，甚至要更qiang一筹。

上丹田的炼神返虚，却是淬炼元神，让其返本归元，空空冥冥，仿若是无尽虚空，到了这一步，寿元五百，修士更是已经可以掌握一定的空间之力了，空间挪移，隔着无尽虚空chu手斩人首级，都成了可能，能称一声真人、大师、大宗师等等。

在之上的炼虚合dao，却有两个方向，一是以自己的元神与外界的一种大dao相合，先是与大dao的亿万之一相rong合，接xia来就是不断地与dao相合，直至完全rong合，这时便可称之为金仙。

还有就是说将自己所知dao的，对世界的种种认知，rongru元神之中，与自shen心神意志rong为一ti，形成自己的dao，这便是炼虚合dao了。

两种合dao之法，各有优劣。

与外界大dao相合，只要是不断与之rong合，便可以快速晋升，但是想要晋升金仙之上的大罗金仙，可就要超脱与自己相合的大dao了，相当于将自己从世界之中剥离chu去，自然是千难万难。

但是形成自己的dao，需要自己不断认知世界，不断与外界的各种大dao相互印证，晋升之路十分艰难，但是从金仙晋升大罗金仙，却比之于外界大dao相合的金仙容易许多。

而且这还不算完，与外界合dao先不说，就先说rong合自shen之dao，这种合dao并不单单只是与自己的元神rong合，还有精元，元气皆要rong为一ti，所谓三花聚ding，五气朝元，方才是合dao大成，成就金丹、舍利，寿元千载。

对于实现生命跃迁，成就真仙、罗汉，几乎已经是板上钉钉的事qing，已经可以称之为一声陆地真仙了。

到了这一步，方才可以说上一句：“一粒金丹吞ru腹，始知我命不由天。”

而现在整个地球修行界，能够有所成者，虽然境界有gao有低，却都是处于炼精化气的境界，至于炼气化神境界的修士，那是一个也无，最qiang的那几位，也不过处于炼精化气巅峰而已，堪堪将要触摸化神境界，其实真要认真说起来，都是与封凯一样处在炼精化气这一境界。

看着封凯震惊的样zi，叶枫虽然不知dao他juti想些什么，却也猜个八九不离十。

看着他淡淡的笑了一声：“你不会真以为我拥有能够破碎空间，毁灭秘境的能力吧？”

封凯没有说话，只是yan睛却看向了原来秘境所在的地方，意思自然是不言而喻，十分的明显，你不能，那秘境是他自个毁灭的？

叶枫呵呵一笑：“这个秘境自然是我毁掉的，却也是事chu有因，这方秘境本来就是刚刚形成，还没有彻底稳定，可以说是它最脆弱的时候，而且这方秘境还因为特殊的原因，整个秘境还被分为了nei外两个bu分，再加上还有一些其他的因素，整个秘境可以说是千疮百孔，空间极其的不稳定，只要轻轻一个使力，便会打破其中的平衡，让其彻底的崩塌，而且就算没有我，它juti能够存在多久，也要打上一个大大的问号。”

封凯这才有些恍然的diandiantou：“原来是这样啊，那你也很厉害了，依我看，就算是世界上最qiang的那几位，比你也qiang不到哪去。”

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