冉冉苦笑着，“我是觉得依照圣女大人您的xingzi，应该不会想到救xia难民。”

“应当是顾清珏的主意，这才说了…果然二字……”

秦思翊义愤填膺，“你怎么会用这种想法揣测殿xia？！殿xia没想过救xia我绝不是应该被指责的事！”

“沈晏温你是觉得坐上无山圣女的位置需要成为一个善良的人吗？！”

虽然他说的前言不搭后语，听起来也没什么逻辑，但冉冉能理解秦思翊的意思。

总之他就是不允许任何人说任何有关圣女的坏话。

但最令冉冉无法理解的是，她本以为秦思翊是不知dao其中neiqing，没想到他不仅知dao，还用截然相反的态度对待曾经漠视他的圣女和间接救xia他的顾清珏。

他仇视曾经的恩人，却心甘qing愿zuo圣女shen边的忠犬。

冉冉不禁看向秦思翊，而秦思翊也正好抬yan看她，两人目光交汇时仿佛心意相通般。

秦思翊读懂了冉冉的意思。

他不屑地冷笑，像是在嘲笑冉冉的无知。

“觉得我忘恩负义？若你是那时的我，你也会义无反顾地追随殿xia。”

冉冉恍惚地眨眨yan睛，仿佛真的看见了几年前秦思翊shen陷囹圄，天神一样的白衣女zi从天而降，轻而易举地化解了一切困境。

或许圣女shen上最令秦思翊痴迷的，从来不是最基础的男女qingyu，而是夹杂着其他东西。

相当qiang烈的其他东西，比如……

对qiang大的qiang烈渴望。

秦思翊自己也很清楚，他今生大概永远也没办法成为qiang大的人，圣女就是他对qiang大的向往。

这种将自己渴求寄希望于另一个人的模式在她的世界也很常见。

妻zi对丈夫、母亲对儿女、女儿对父母。

拥有不同shen份的女xing在各种关系中处于弱势，即使蒙昧、即使离觉醒还有遥远的距离，女xing也能隐约意识到自shen的无力。

潜意识里她们认为终其一生也无法tiaochu谬误制度的框架。

无论她们如何zuo都无法逃chu笼罩在她们shen上怪诞的圈，于是寄希望于另一个人、最好还得是男人。

因为女人，譬如女儿、母亲很大可能会重复发生在她们shen上的一切。

母亲寄希望于女儿，女儿长大后同样被制度规训；女儿寄希望于母亲，长大却惊觉母亲加ru了规训她的大军。

“相夫教zi每个女人要都zuo的，我为什么要zuo那个例外，随大liu不ting好吗？”

“读书有什么用，工作有什么用？会zuo饭会zuo家务就不愁没有男人娶，贤惠dian，这才是重dian。”

“你怎么会有不结婚这么可怕的想法？一个女人不结婚不生孩zi是不完整的。”

女人们看过太多这样的事，也经历了太多这样的事，曾经她们寄予希望的人站在她们的对立面，变成了可怕的敌人。

然而她们将希望寄托在男人shen上就真的有用吗？

答案是绝对否定的。

因为大环境的压迫，选择屈服顺从、随波逐liu，就比如认为生育一定要生男孩、因为不想生xia女儿让她像自己一样受苦，期待自己努力教养chu来的男孩能够改变扭曲的框架，哪怕他完全是这错谬框架中的受益者……

这样的想法和zuo法，天真又可笑。

自以为从源tou上杜绝了一切问题，实则更加彻底地成为了大环境的帮凶。

费心教养的男孩、寄予希望的父亲不会如你所愿，为你成为大环境的对抗者，因为他们的存在本shen就只会令扭曲的构架更加扭曲。

人聚在一起是力量，男人聚在一起是力量，女人聚在一起也是力量。

如果从源tou上解决问题就是减少女人本应有的力量，那女人究竟什么时候才会qiang大起来。

冉冉没想到这么明显的例zi在一个和她的世界基础设定全然不同的世界，竟然会以完全相反的状态呈现chu来。

不过这更加印证了一dian。

xing别从不是决定世界主导力量的原因，qiang大才是。

在中洲这片土地上之所以能chu现如此有趣的现象，正是因为圣女自shen足够qiang大，qiang大到能够颠覆这个世界原有的秩序，在一个特定空间形成截然不同的秩序。

所以冉冉真心希望……

所有女xing都qiang大起来。

qiang大，唯有qiang大是最重要的。

不要再寄望于任何人，男人、女人都不要，不要别人，只千万千万要相信

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