邓绥ding着满朝同僚射来的目光，忽然有些心慌。

【据史料记载，邓绥对天文和数学有nong厚的兴趣，上台之后，她积极推动科学发展，反对迷信，宣称鬼神难于征信，罢黜了无数陈滥巫祠，试图将民众的思想从封建神学的束缚中解放chu来。】

【永初四年始，东汉连续六年发生蝗灾，邓绥为解决自然灾害，xia令在全国范围nei选ba科技人才，为此还专门在察举制中设立了一门名为dao术的科目。

dao术并不是dao教法术，而是包括天文、历数、医方、遁甲等方技数术，相比于传统的举孝廉更加实用。

邓绥听闻张衡擅术学，派chu公车请他ru京。

在被女君看中的这一年，张衡三十四岁了，正是而立之年，他前半生干的都是文字工作，因诗赋文采chu名，半途转行却直接当上了太史令，相当于国家气象局局长兼天文台台长的gao位。

大臣们对张衡非常不信任，太史令这个职位一般为家传，张衡半路冒chu来，没有经验不说，天文才能似乎也不见得有多好。

然而张衡初掌太史令，就向朝廷交上了一份满分答卷。】

看见天幕里，邓绥xia令废除民间祭祀鬼神用的祠堂，墨zi眉tou皱得几乎能夹死一只蚊zi。

墨家信奉天鬼。

门人jian信天地间有鬼神的存在，并认为祂们ju有超乎常人的能力，能够奖赏贤能，惩罚恶行。天幕的chu现使墨家的信仰更加jian定。

这位邓太后如此冒犯天神，天女却不为她的行径gan到生气，语气听上去反而还有dian欣赏的样zi？

这墨zi的大弟zi禽hua厘不理解：“师父，天女她怎么”

“噤言。”墨zi沉声dao。

他闭上yan，两手交握抵在额前，向着天际行了一礼。

“上苍之心，有容乃大，不会因凡人不敬而生恼，这恰恰证明了它的xiong襟。”

“原来如此。”禽hua厘肃然起敬，这就是天人的格局吗！

白起低tou，仔细地雕刻木雕，一个人影渐渐在他指间成型。

一阵轻风chui过，拂走木屑。

雕像脸上的一双笑yan，仿佛画龙dian睛之笔，使整个人像活了过来，从无喜无悲的神，变成了温nuan的人。

一些皇帝们有着与墨zi同样的困惑。

天女什么意思，难dao不该信神吗？这位东汉女君难dao不是拆毁了寺祠，惹恼了神明，才会在位期间不断发生灾祸。

女音继续dao：【华夏天文学的发展历史悠久，汉代以前，对于地球形状的认知有两种观dian。

一种叫盖地说，支持该学说的学者认为地球的形状天圆地方，地面是平的，像一个大托盘被巨大的球形天穹笼罩，浑天说一派的学者则认为地球并非孤零零地悬在空中，而是浮在shui上。

两派学者争论不休，说也说服不了谁。

直到张衡横空chu生，提chu浑天说，他认为天像dan壳，地如dan黄，天地乘shui而立，载shui而行。并改jin了一样仪qi来佐证他的观dian。】

视频中chu现了一样奇特的仪qi，中间的qiwu是个大圆球，旁边有一圈绕球运动的圆环，上面刻着二十八星宿。

【这是当时最先jin的观天仪，浑天仪。

张衡改jin的浑天仪通过精细的机械结构模拟了日月星辰的运动轨迹，是世界上最早利用shui力驱动的大型天文仪qi，比欧洲同类仪qi早了约一千八百年。它的结构直接ti现了浑天说的宇宙观念，即天ti是一个球ti，地球在其中漂浮。

接着，张衡又通过观测天地运动，在浑天学的基础上提chu了对月shi成因的看法：

“当日之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓虚。在星星微，月过则shi。”

月亮本shen是不发光的，太阳光照到月亮上才产生光月。月亮之所以chu现有亏缺的bu分，是因为这一bu分照不到日光。所以，当月和日正相对时，就chu现满月。当月向日靠近时，月亮亏缺就越来越大，终至完全不见。

科技不断发展，令后来的人们对日shi和月shi现象不再陌生，但对于未曾了解过科学的古代而言，人们看见日shi和月shi，常常会认为天现异像是因为天zi失德，或者朝中chu现了奸臣。为了平息议论，有贤德的天zi往往会xia罪己诏，底线更低一dian的，就让自家宰相来背这个黑锅。

其实，日shi与月shi现象跟天zi们有没有治理好国家完全无关，它是一种自然的规律现象。同理，大bu分其余天灾也是一样。

邓绥临朝期间，国家天灾频繁，民多饥困，当时有

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