也有位gao权重的人可以不遵守这些，比如家族的gao层，将看中的女zi养在外面充为外室，如果生xia孩zi，就带回家族。

女zi的话，能保证孩zichu自己腹，若查清楚孩zi父亲的shen份为咒术师，那么带回来即可，但不能与外界男人领取婚姻届。

男zi的话，正妻是家族安排的联姻，所以因私生zi的存在才带回来的女人，只能成为和正妻永不见面，被困在一个小院zi里的侧室。

而侧室能期望的，只有自己的孩zi可以传承到家族的能力，尽guan她们可能并不愿意，但里世界太过庞大，就算逃到了表世界，也避免不了被抓回去的结果。

这方面，加茂家尤甚。

至此，相信你也看chu来了，这个咒术界，由其重男轻女。

而重男轻女方面，又属禅院家为最。

若说到禅院家，这便得引chu另一个典故，咒术界不仅是重男轻女，且极度重qiang轻弱。

他们能因为你的能力而qiang行忽略你的xing别，当然了，你必须要qiang到能让那群男人跪xia给你磕tou才行。

很可惜，目前这样的女xing尚未chu现。

“非禅院者非术师，非术师者非人。”

这句话将禅院一族的腐朽衬托的淋漓尽致。

没有能力的弱女为弱男zuo侍，没有能力的弱男为有能力的qiang男zuo侍，有dian能力的女zi为男zi备选之妻，qiang男qiang女享受一等供奉，但不能脱离家族。

自上至xia，阶级分明。

很多人都知dao，当代禅院家主嫡系一脉，并不是平安时期的那一支嫡系。

在崇尚qiang弱的家族中，只有qiang者能成为嫡系，弱者会慢慢沦为旁支。

至于禅院家平安时代的嫡系一脉已经去了哪里？谁知dao呢（笑）。

说到嫡庶，就不得不开始讲五条家了。

五条家的嫡系从一而终，至今未改。

但五条家就很好吗？

并不是。

五条家的先祖乃是上古三大怨灵中的菅原dao真。

这位先祖留xia的血脉有很多，但这些血脉后人中形成规模了的就是五条家。

五条家的家族能力很qiang，且传承了这个能力的五条家主对待这个世界是统一的冷淡 厌世态度，这才导致五条家人丁凋落。

不过能力好用就行，其他不用guan，所以五条家其实也就那样，该讲嫡庶尊卑照样讲嫡庶尊卑，该讲重qiang轻弱照样讲重qiang轻弱。

里世界的大家都是一样的烂，大哥别说二哥了。

既然说到了能力，就不得不说一xia御三家为什么嫡系会变更的原因了。

gen据可考的历史，禅院家有过三次嫡系变更，而加茂家有过两次。

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