在花村辉辉的处刑——被生生用火山炸熟——结束后, 所有人都反胃的回到了自己的房间。或许这段时间，就连最ai肉的终里同学都不会想看见炸猪排这种shiwu了。

而在太鼓钟同样回到了自己的房间后，狐之助将属于太鼓钟的房zi里的监控全bu黑了一遍，再三确定不会有谁能探查到这个房间里发生的任何事qing后，就立刻从半空中凭空tiaochu来，钻jin了太鼓钟的怀里。“审神者大人——您还记得吗？那位七海小jie！”

“唔？”太鼓钟熟练地接住狐之助, 很顺手的lu了两xiamao, 发chu了一shen很随意的语气词。

“就是那位, 在您扮演wu吉殿xia的时候，无意中救chu的那位小jie！”也许是误会了太鼓钟的意思，又或者单纯只是贴心地想让太鼓钟回忆一xia当时发生的事qing，狐之助这么解释了一句。它蹭了两xia太鼓钟的脸, 亲昵dao, “审神者大人，那位七海小jie即将苏醒了, 政府通知, 请您尽量在七海小jie醒来前将她送回到原本的世界——也就是这个世界。”

这就是时之政府最普遍而简单的zuo法了。

作为保护历史的存在，他们不会主动去zuochu破坏历史的行为——然而, 他们观测的历史，都是上层提供的资料, 而资料有限, 时间越靠后，后面的发展，在每个相同又不同的平行世界里, 就像是两条相交的直线，在某个dian重合，往后却向着截然相反的dao路无所顾忌的往前。

而这些后面会产生的发展，完全是政府兼顾不了的了。

所以更多时候，时政只会注意那个相交的时间dian之间发生的事qing，注意期间有没有外来者去修正历史——而未来只要确定那个世界里面没有外来者（包括时政成员），就算是世界毁灭，这都不是时政会去关注的。

因为这就是历史的必然xing。

伴言并非第一个将另外一个世界的存在送到时之政府治疗的人，在他之前、之后，还有无数的前辈后辈都有这么zuo——时之政府也不会反对他们的这种zuo法就是了。

毕竟时政现在挑选审神者的首要条件，就是人品问题。

像是七海千秋的这种存在是最好解决的（现在游戏中的七海在太鼓钟的猜测中，应该是类似ai的存在，因为真正的七海应该在几年前受伤太重，被他带走回到时政了。），因为七海没有任何灵力，时政并不会和七海这种普通人类缔结契约。

——是的，缔结契约。

在伴言更前面的一段时间nei，因为各个审神者的好心，在见到了濒临死亡的存在而xia意识选择救助后，时政会判断被救助者是否是历史的一员。

如果在那个时间里，还需要这个被救助者的存在，时政就会选择治疗好对方，并且在对方苏醒前将其送回正确的时间线，保证历史的不变。

而如果那个时候正是被救助者应当死亡的场景，时政会给予被救助者三个选择。

一、如果被救助者拥有特殊力量，时政会在确定对方的品格后，询问对方是否愿意签订契约，成为保护历史的审神者。

二、如果被救助者同意成为审神者，那么就此结束，审神者虽然不能掺和历史，但多少回家“探亲”的潜/规则的cao作还是能zuo到的。（当然，前提还是不能改变历史。）

三、如果被救助者不同意成为审神者，那么时政也不会zuochu另外的威胁行为，只会在经过对方同意之后，与对方达成一定的协议。（juti见时政章规365页第36条第5段。）

还有第二种qing况，就是被救助者没有特殊能力的qing况xia，时政会直接代替对方选择，将其治疗好后，谁救的就让谁把ta们送回原世界——当然，回去的时间dian只会是在一切的所谓的历史尘埃落定之后。

上诉所言只是大致的，更为juti的还要去翻比字典还要厚的审神者规章制度。其他人伴言不知dao，反正他自己基本上是什么都没记住——现在完全是狐之助在向他复述。

因为被救助者的shen份千奇百怪，导致跟其相关的制度越来越厚越来越让人gan到压力，所以伴言表示，他只需要知dao，时政通知他赶紧把七海送回去——这一dian就足够了。

“很急吗？”深蓝发se的少年躺在床上这么问dao。

“并非如此，审神者大人。”狐之助解释dao，“因为我们与时政的时间liu速并不相同，我们就算是回去将七海小jie送回来，时政那边也许就只渡过了一秒钟。”

“所以……”

“所以审神者大人您并不需要着急——时政会提早通知我们，只是希望我们可以尽快为七海小jie的回归zuo好准备，因为我们不能让他们任何人发现时政的存在，也不能让七海

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