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第110章(1/2)

‘弥勒佛与转轮圣王释迦牟尼佛曾说,千年后人类社会十毒恶世,佛法没落,大慈大悲观音乘金莲而上,重新教化众人……’

这种营销号见fengcha针的谣言,普通人听起来或许心有戚戚然,hezi却只gan到万分荒诞。

他们对南歌zi的观gan复杂。一方面,无论chu于何种目的,视频主确实揭lou了he域的景象,即便视频里语调悠然轻慢——她真的视一切为游戏。

不久前发布的街景图文,视频主也以玩笑般的方式预告了自己的行程,所有hezi也都相信她的轻松,而这就是另一方面了。

一个游刃有余的命运搅动者,一个无法揣测又“亲人”的“神明”。最让hezi纠结扭曲的是,hezi与南歌zi的牵连更紧密,也是唯一有资格参与南歌zi“游戏”的存在,南歌zi所“亲”之“人”,却永远不是他们。

南歌zi站在玻璃囚笼外侧,轻易应答了普通人的要求。真正知dao南歌zi选择的价值的hezi,却只能yan睁睁看着毫无知觉者随意决定了一切,连带着他们的未来。人们后知后觉,围绕着视频主掀起的猜疑、赞颂或者讨伐,这时依然没有hezi的一席之地。

因为封锁,hezi已经主动或被动地jinru人类社会的边缘,非hezi在他们外侧,南歌zi也在。

邪神也好,上帝也罢,南歌zi没有选择hezi。

“没有的,连他所有的,也要夺过来。”

苏玉良想起自述看过南歌zi的视频时,视频主无动于衷的冷静模样。这些记忆总在不合时宜的时候提醒她,hezi或许注定被抛弃,他们的挣扎毫无意义。

焦虑使她tou脑杂乱,于是她不去想,只是一边看风暴登陆地的现场直播,一边问dao:“广庭玉那边jin展如何?”

如果不是广庭玉,他们甚至都不知dao,南歌zi竟然会发私信。

不过她还在评论区光明正大地要赞,在这dian上,视频主也未免太像人了。

南歌zi的人xing与漠然左右拉扯着苏玉良的心绪,这虽然不改变她zuochu的决定,但确实让苏玉良gan到沉重。

而南歌zi的人xing,在与研究员之女广庭玉的对话中展现得淋漓尽致。苏玉良甚至有些羡慕,使用颜文字,并且语调活泼的视频主,在he域中这是无法想象的,即便这只是表象。

总之,hezi们从广庭玉的shen上看到了希望。为了使她的回答更自然,广庭玉并未被告知孟加拉湾的海岸线上到底发生了什么,完全以不知qing观众的视角从南歌zi那里了解一切。

很难说他们到底想要一个怎样的回答,保证一定会解决所有的灾难和风暴?太过直白。并且所有人都能看chu来,风暴的chu现沿袭着摄影师的游戏,而摄影师的chu手往往ju有毁灭xing,一如合心公司替代了杂交昆虫馆和佛罗里达雷电实验中心。

印度已经集结了

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