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第160章(2/2)

作者有话说:

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刚刚有发生什么大事吗?

“人类啊,就是因为自己的生命太短暂、视野太狭窄,所以才会把宇宙的须臾当作永恒,把自己所见所当作全的世界。”

“举个例。人用‘动’这个词语来形容除人以外的所有多细胞真生命。实际上,动以及动彼此之间的差异与异质决定了他们不可能被简化为某一类生命,更不可能被概括所谓的‘动’特征,人类却如此了。显然,‘动’这个词就是人类在擅自赋予自权力。”

魏尔说:“我觉得我现在前所未有地自信且定。”

玛丽啧啧:“看不来啊,你居然也是个人类沙文主义者。”

“四肢健全的是人、能双足直立行走的是人、肤平整的是人、每只手有五个指的是人……但事实上,只要稍微关注一医学,就会发现这个世界上存在形形的人,只不过其中占绝大多数特征的少分人被迫隐形了。”

“其实不用在意吗?”魏尔认真地问。

玛丽:纠结人类或非人类是人类沙文主义的表现!

哥(理解无能):你到底把我当成人类还是非人类?

“人或非人”这个会让魏尔意识心生退意的话题,被玛丽这么一说,反倒像是没事找事的矫作。

可是“人类沙文主义”是个什么东西?

嫂(苦婆心):保罗,你要把自己看作是人类。

玛丽:“哦……啊?”

他想起了之前带着中也去见的那个心理医生。

魏尔站了起来,背后的翅膀也展开了。

玛丽潇洒地摆摆手:“大家都是ca的后代,要分就众生平等地无限细化,凭什么就纠结‘人或非人类’这也不科学的分类法?”

魏尔的迷茫被玛丽这一句话给生生打断了。

“最开始是对外族的定义,然后就会延展对‘人类’的细化定义——也就是所谓‘非人与人’问题的最终归宿。”

“俗称‘人类至上主义’,不过我觉得这个叫法完全不能看它的质恶劣鄙陋。”玛丽叉腰,“对人类这一族盲目崇拜,并看不起人类以外的族,一极度扭曲且广泛分布的心理疾病。”

玛丽:“你怎么了?”

用自己的世界观无意间给魏尔来了次观念洗礼的疯狂科学家一脸懵——

他满是诧异:“人类……沙文主义者?”

我是人,还是非人?”

“沙文主义”他知,这个词就发源于法国,指的是过度变形的、有排他国主义。

《釜底薪》:

魏尔不禁沉默。

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