，笛是小桥或者清风朗月，萧是孤寂和肃杀，琵琶是大珠小珠落玉盘，古筝和古琴是山，唯独二胡，在大众集潜意识里，是“残、天桥、墨镜、要饭碗”。

&esp;&esp;这很离谱，明明二胡是民乐里最常见且不可替代的乐之一，但事实就是这样。辩解再多，人们的潜意识也是不会变的，你也很少见到哪本书里，一个“偶像型”的角玩的乐会是二胡，想象一吧，明月悬，玉阶飞檐，大侠独倚城，横笛一曲，清音破云，或者青衫猎猎，膝上奏琴，好像都合合理的。但你能想象大侠坐在城墙上拉二胡吗？想想都觉得煞风景。

&esp;&esp;后来，祝遇还发现，乐不仅文化涵有所差别，演奏姿势更是有丑之分。比如，拉小提琴就可以潇洒地站着，但拉二胡只能一坐凳上，当然，现在也有基座可以让人把二胡捆在腰上演奏，但那终究不是主，任何人，哪怕是二胡演奏家，听到二胡表演的第一反应还是坐着的。即使是坐着，二胡演奏也不属于很有的那类，两只手左右摆来摆去，远没有吉他或者琵琶扫弦的样那么带劲儿。

&esp;&esp;这无奈的状况让祝遇大为失望，她愤恨自己为什么不在见多识广之后再开始选乐。她明明是想和苏确蘅平起平坐，一起站在舞台上，结果一个是敦煌画里的飞天，一个是脚边着铜板的乞丐，失策失策！

&esp;&esp;不过还好，她年纪还很小，要开启一场“咸鱼翻”之路，还来得及。

&esp;&esp;小学一年级，祝遇对妈妈说：“那我能不能不学二胡了？我想学别的乐”

&esp;&esp;祝和安在她的脑门儿上弹了一：“前面还夸你不三分钟度呢，选定了一个就别想换了，再说，你不是拉得好的吗？”

&esp;&esp;祝遇说：“可是好多人说二胡是乞丐拉的。”

&esp;&esp;祝和安戚了一声：“他们懂个，你为什么要把他们的话当回事儿？”

&esp;&esp;任由祝遇怎么磨泡，祝和安就是不同意，甚至还生了一要让祝遇“借此练习心理承受能力”的心思，她给祝遇汤：“那些人的话都是你前路上的杂音，不用在意。”

&esp;&esp;成年人们就是这样，他们总是以为“不在意别人的光”是一件很容易的事。可是，人不是这样的动啊，可悲的群居动真的能把同类的言语当成无用的杂音吗？尤其是在绪占主导的小孩心里。

&esp;&esp;祝遇只能请求：“那我能不能多学一个乐？息息不是学笛的吗？我想跟一起学竹笛。”她盼望着“双齐”，好像能起到中和作用。

&esp;&esp;这同样遭到了祝和安的一票否决：“贪多嚼不烂，想都别想。”

&esp;&esp;这让祝遇非常绝望。不过离奇的是，祝遇二年级的一天，在家族聚会时，许息的爸爸，也就是祝遇的叔叔，向许平程抱怨：“现在的孩，压力真是越来越大了，息息上了初中，音乐和术居然也要期末考试，一个期末考十一门，快要累死了，折磨家折磨孩。”

&esp;&esp;许平程问：“音乐和术，有什么好考的？”

&esp;&esp;祝遇的叔叔说：“那可不！你不知，音乐和术已经加中考了！去年还考了乐理，还要认五线谱。”