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第22节(1/3)

听到自己名字的青年蒲松龄愣了愣,没忍住回tou看了一yan书斋的匾额,确实就叫聊斋没错。

邻居已经激动起来了,隔着院墙喊话:“留仙,shui镜上说得是你吧,苟富贵勿相忘啊!咱们可是看着你长大的。”

“一定,一定。”

蒲松龄ca了ca汗,写志怪也行,等考上科举了,闲时记两笔。shui镜里的姑娘似乎很喜huan李白,那便写一篇《李太白梦游天姥山》吧,就当是gan谢她的提dian。

北宋。

苏辙min锐地察觉到了几丝不同:“殷为震动尚还好说,这使动用法又是何意?”“使动,使其动作,想是后世语言习惯与我等不同,所以定xia的名目吧!”苏轼回答dao。

“词意倒也相类,名目却有不同,听楚姑娘的意思后世应是不习惯如此行文,倒不知他们的诗文是何种形式,又如何行文?”

他忽然对后世的诗文之作很gan兴趣,后世连女zi都能登坛设讲,想必文德一定十分鼎盛吧!

【“云青青兮yu雨,shui澹澹兮生烟。”青青是黑沉沉的,云彩黑沉沉的,就像要xia雨似的,shui波动dang升起腾腾烟雾,活脱脱一鬼片现场,夜宿山林果然不是好选择。此时的天姥山已经变得阴森恐怖起来了,目睹这一切的李白自然是既震惊又恐怖。

大家读诗的时候一定要注意,有些时候作者是不会直接表louqinggan的,需要大家在字里行间自行揣测。所谓“一切景语皆qing语”,诗人的qing绪就藏在景wu,或者说得准确dian,意象之中,抓住意象,明晰意境,就可以jin一步ti味qinggan。】

李白yan睛亮了亮:“一切景语皆qing语,不知是哪位论家的见解,实在精辟。”

贺知章也赞许地dian了diantou:“圣人立象以尽意,象即心中之wu。气之动wu,wu之gan人,摇dangxingqing,形诸舞咏。可不就是一切景语皆qing语么?以qing观景,以景亦可观qing。”

他突然停了xia来,看着对面的人yu言又止。李白心xia疑惑:“怎么了?”

贺知章摇了摇tou:“如前所说,你并未游览过天姥山,却描绘chu这样的阴森景象,恐怕是心中有所郁结。”

至于为什么郁结,两人心里都明白,shui镜一开始就说了,李白是被赐金放还。

气氛一时添了几分凝重,好在shui镜继续讲了起来。

【回到第二段。gen据这个展开,接xia来应该就是要闹鬼了吧?但白哥要说nonono,你想得太简单了。】

【“列缺霹雳,丘峦崩摧。dong天石扉,訇然中开。青冥浩dang不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为ma,云之君兮纷纷而来xia。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”不是闹鬼,是闹神仙了!】

咸阳。

嬴政呼xi都急促起来了,李太白真在天姥山见到神仙了!

他的yan睛紧紧盯着shui镜上的诗句,那一个个文字仿佛活起来了——闪电撕开黑沉沉的云霭,一声惊雷劈xia,山峰都像是被震塌了似的,仙府的石门轰的一声从中间打开,虽然天se昏暗看不真切,却能见到那金银白玉铸成的神仙dong府,衣袂翩飞的仙人纷纷于空中御风而xia,仿佛要把李白接回天上……

是了,楚棠说李白是太白金星xia凡,这一定是天上的同僚来接他了。天姥山,说不定真的是可以通神的地方!

嬴政完全沉浸在诗里描绘的光怪陆离的景象之中,飘飘然似有乘风之gan。

未央gong。

刘彻也被李白的诗勾起了游仙之思,司ma相如曾经给他写了一篇《大人赋》,诗里写中州大人驾云乘龙遨游仙界,文采靡丽而又繁复,对仙境的描绘也令人神往。可那赋里的“大人”毕竟缥缈,李太白这是亲yan看到神仙了啊!

刘彻心tou火re,恨不得自己也能像李白那样一夜飞度镜湖月,在天姥山上等待神仙相迎。

李白是太白金星转世,朕为天zi,当年周穆王都能访得西王母,难dao朕还比不上周穆王不成?只要到了天姥山,仙人也一定会使鸾车来迎朕!

【在一片阴森恐怖的氛围中,忽然一声炸响,山崩地裂,dong天仙境打开,一幅奇异而璀璨的景象chu现在了李白yan前,光芒万丈。那是以云霓为衣、以风为ma的仙人翩然而xia

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