“好答案，雅斯塔禄。”

他像是猫咪一般，满足的微眯双yan，在雅斯塔禄shen上蹭了蹭。

随后他便松开了她，抬起tou来凝视着她的目光，轻声gan叹着：“你也长大了啊……”

昔日那个总是劝着他摸鱼，跟在他屁gu后面每天问他“今晚可以早睡吗”的女孩，终于也开始变得成熟，开始主动的追求着、思考着什么了。

但让四十二欣wei的是，她仍旧是那个ai与mei的mo神。

雅斯塔禄的意志没有被四十二的意志所扭曲，她也并非只是四十二人生的继承者和辅助者——她是凭着自shen的意志、自shen的喜好，走上的这条路。

他虽然一直在改变这个世界，始终不愿意去qiang蛮的改变shen边这些mo神们的世界观。或者说，他不想控制着任何人走到自己的dao路上。

这是独属于他的矜持……也有可能是他的缺dian。

假如四十二只是一个庸庸碌碌的普通人，他自然不必去想这些。可他的确有着能力，而这些选项已经摆在了他的面前——如果四十二放xia这一份矜持，他可能会让这世界变得更加繁华、让人们更为富足；也有可能会因为他自己的错误，将世界引ru深渊。

所以他只解决问题，给予方向，纠正错误……维持公平。

四十二自然知dao，这是一种怯懦。这是因为他始终不敢背负责任，迈chu那可能通往深渊的最后一步。所以他只行善，而不作恶。

但他并不畏惧于此。

他能够坦然的承认。

因为四十二知dao，这份怯懦、这敬畏也同样是他的一bu分。他或许有一日可以将其克服，胜过自己的心灵。但那不是今天，也不是此时。

凡人只能为自己的人生作chu判断。人也只应服从自己nei心的声音——人应当始终、且永远是自己的主人。

不必听从什么神明，也从来不应是王权富贵的nu隶。每个人所zuo的行为必须受到他们自己的认可，由他们自己负责。

这才是真正的自由。自由意味着责任。

四十二曾对re诚人齐德说过，“人们往往把yu望的满足看成幸福，因而才会痛苦；人们常常将任xing和懒惰叫zuo自由，因而觉得受困。”

这是所有人都有的yu求——以最任xing、最懒惰的方式达成yu望的满足，却不愿为此背负应有的责任。

但那不是自由。没有责任的自由，只不过是贪婪、怠惰和嫉妒。

他们甚至不如雅斯塔禄看的清楚。

和拜蒙不同，雅斯塔禄从来不愿意去思考，只是单纯的、如动wu一般的纯粹、纯真的活着……在四十二的印象中，她甚至不生活在人类社会之中，对人类的娱乐与哲学都不gan兴趣，也几乎不和任何人类接触。她唯一能与人类生活沾边的ai好，就是雕塑和绘画。

她超脱于凡尘俗世之间。

或许也正因如此，四十二才一直忘不了她。

他近乎是一个世界的王。留存于凡世中的一切都将被他的智慧、所征服，而雅斯塔禄不在其中。

但如今的雅斯塔禄却能清晰的说chu，“彻底的自由意味着被所有人抛弃、意味着抛弃一切”，能说chu“希望、觉悟和ai是人的本质”这种话。

——说来奇怪，虽然雅斯塔禄是四十二的妻zi，血缘上更接近于这jushenti的母亲。但这一刻四十二却有一种“女儿长大了”的错觉。

真乱。

“我从拜蒙那里听说，你和阿斯莫德要专程过来来保护我。”

四十二低声说dao：“你们既然会担心我的安全……这说明，虫族或许没有拜蒙说的那样容易对付？”

“不是的，大人。”

雅斯塔禄的声音虽然ruan糯轻微，却han着十足的眷恋：“这些虫zi不足为提，只要解开您的灵能禁制。我们所担心的是别的东西。”

“别的东西？”

四十二有些讶异：“我们还有第二个敌人吗。”

“有。在银河的另外一端，有着更为qiang大的敌人存在。我记得佛劳洛斯大人跟您说过这件事。”

雅斯塔禄dian了diantou，轻声说dao：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化shen。他是万wu的基础，灵智的基石”

“如今，它已经成长，接近成熟。它站了起来——在大人您的引领和养育之xia。”

“……你是说，虫族不是五位古神所对抗的那个敌人？”

四十二这次是真的惊了一xia。

他还以为，这些虫族就是这个世界所面临的全bu劫难了。

想到这里，四十二突然一怔：“等一xia，我好像想起来了……”

他看向雅斯塔禄，顿了顿才问dao：“血月？”

“是的。”

雅斯塔禄dian了diantou。

那个以全银河系的共同力量所抵抗的“敌人”，在降临之前会发chu大量频繁的、异常集中的灵能电涌。而侦测这种灵能电涌，这就是神界

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