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“我为
为华夏学者的一员而骄傲,因为我们华夏学者已经促生了智慧大时代的产生,我们华夏的国家和民族,已经站在了时代的
,
的方向,将会是世界前
的方向!
*
名可秀起
,颔首,致意。
掌声经久不息。
当翻译完最后一句时,华夏学者们双目放空的状况已经首先亮起神采来,不知是谁首先站起来,谁首先鼓掌,响亮激烈的掌声瞬间盖过了屋外的风雨声。
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在这
气氛
,所有的西方学者都站了起来,行礼致意。他们中的大多数都为名可秀言语中透
的智慧和一
学者的宽宏、广博的思想而打动、敬服,这是一
思想和人格上的力量,无关乎观
立场。
“宇宙的规则,自然的规律,是自然存在的,但是,只有当它们为人类解读之后,才会成为人类的“知识”——这就是创知。圣哲之所以成为圣哲,最重要的就是因为他们能够创知。掌握知识的人们,是人世社会的
英,而学者,是
英中的
英。成为
英,就要承担人类创知的使命。
当然,对主审此案的朱熹来说阿吴案还是重要的,而如何判决这个案
,已经不需要赘言了,无论什么样的结果,必定是对此案的主
——阿吴这个“受害者”最有利的方向。
名可秀翻译后,稍稍停了几分钟,让双目有些呆滞的学者们有个消
冲击的时间。
名可秀并没有正面解答
格努斯提
的阿吴案的问题,但是这
回答,却比解答案件本
意义要
远得多。
西方学者席上,
格努斯首先站起来,向这位华夏儒宗表达敬意,不论名可秀的言论中有多少是他不认同的,但名可秀在学问上站的
度却是
格努斯
到震撼和佩服的。
随着站起的,是南洋各国的学者。
“我将我们这个时代,称为大时代,因为它将会因为我们这一辈学者的创知,开启一个前所未有的智慧大时代,我们要
据宇宙的规则,创立人世的规则,打破旧的、不利于平衡的秩序,创建新的、有利于平衡的秩序。人类的前
,伴随着跌倒和失败,但不敢于前
的人们,永远达不到真理的尽
,而固执守旧的人们或势力,也必将被时代前
的大
淹没。
序,自然的秩序,人世的秩序。”
“人类的发展,没有终极,一切的知识、制度、法律,都是为了人类的前
服务。不符合的,就必须摒弃,或改变,或创立新的规则。——
格努斯阁
,这就是我对您的问题的回答,谢谢大家的倾听。”
“我们的目标,不仅仅是这个世界,这个世界,只是宇宙规则之
的一小
分,远远不是宇宙规则本
。学者追求真理永无止境,前
的脚步也永不会停止。唯大智慧者,有大天地!唯大天地者,存
远!
会场十分安静,无论赞同不赞同的,此时都
于双目放空的状态,因为名可秀说的这些言论实在是太有创见
了,新鲜的让人有些接受不了,抑或者跟不上名可秀的思维,脑
要转一转、想一想,就像碾麦,磨盘要磨一会,才能磨
面来。
事实上,阿吴案如何断案对于学者们来说,已经不是重要的了,重要的,是思想的
髓。
停顿了几分钟后,名可秀开始
结语。
两名通译是以澎湃的心
翻译这几段话。
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