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第106章(2/2)

兴亡

理查德凝眉开:“偃月坞的钟鹞我也听说过,他可不是一般人。他是据说失传了上千年的傀儡术唯一的传人。他不到上天遁地,但是他手纵的傀儡人却是能的!”

洛九衣哽咽:“如今虚无业火已灭,慎远哥哥在地府被勾魂锁链绽,还被鬼差用钢叉刺了个对穿,魂遭受了极大损伤,岌岌可危命在旦夕,不知还归不归得来……”

洛九衣喟叹一声,:“秋末战国初,公输般已能削竹木为鹊,墨已能造木鸢‘飞之三日而不集’。据汉代人记载,先秦有一自动木人,能驾驭木车木走得很远。或许这木人便也是一傀儡术罢。”

博览群书的陈书贤与走南闯北经百战的理查德引论据,给在座的大小朋友普及傀儡术的起源。

洛九衣与秦俊儒听到这里皆是惊愕失,面面相觑。

理查德只好一个一个挨着劝导他们,让他们别纠结是谁的错了,先想想去哪里找回岳慎远的

秦俊儒听到这里忍不住叉腰怒骂陈书贤,非要什么多重诺的仁义豪侠!还不是最后引狼室!这回把人给丢了!

陈书贤又:“《三国志》裴注引据写‘天之名巧扶风钧三异,其三为—设为女乐舞象,至使木人击鼓箫;作山岳,使木人掷剑,缘檀倒立,自在;百官行暑,磨斗,变巧百……之巧,虽公输般、墨翟、王尔,近汉世张平,不能过也。”

“西汉《西京杂记》云:‘汉,见中有铜人十二枚,座皆三尺,列在一筵上,琴筑笙竽,各有所执,皆缲,俨若生人。筵有二铜,上数尺,筵后,其一空,一有绳,大如指。使一人,一人纽绳,则众乐皆作,与真乐不异焉’。在秦汉之际,便有能奏乐的铜人十二枚现,在绳索拽动空气鼓,能演奏与真乐一样的各。约莫是史上傀儡之起始。”

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秦俊儒疑惑地问:“老华山派这么多弟,怎么会守不住钟鹞一个人?何况你们不是还有很多厉害的守护阵法嘛?他区区一个钟鹞哪里会有如此上天遁地的好法?”

陈书贤一脸愧意,不敢正视一脸伤心绝的洛九衣,只怪自己事不谨慎,人债太多。

“过去关于傀儡术最早的记载,恐怕就是黄帝与蚩尤的那场史前大战现的,为对付蚩尤布的雾阵从而发明的指南车。车无论怎样前、后退、转弯,木人的手一直牢牢地指向南方。后世对指南车的真伪颇有争议,但东汉张衡、魏钧,南朝刘宋刘格,南齐祖冲之都曾复制研究过指南车。”

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