被亚历山大七世寄予厚望的第二次十字军东征就此落xia帷幕。

崇祯29年的元宵节刚过，基督教掌教卜弥格就在罗ma圣彼得大教堂外的广场上举行了一场公开审判，对教皇亚历山大七世jin行公审。

公审结果，亚历山大七世被宣判施以火刑。

斐迪南三世、菲利佩四世等国王及ma扎然等首相公爵亲yan目睹了亚历山大七世被绑在火刑zhu上活活烧死。

随着亚历山大七世的被烧死，也意味着一个时代的正式落幕。

崇祯兑现了他的承诺，和约生效后的次日，便把朱慈炯的大军召回到了罗ma教皇国的疆域之nei，哦对了，现在已经没有罗ma教皇国了。

罗ma教皇国现在已经成为大明的海外省了。

王夫之所率领的陆军第4师就转为罗ma省镇台。

王夫之本人也将成为大明帝国罗ma省的第一任总督。

……

半个月之后，朱慈炯率一个师回到了罗ma。

跟随朱慈炯一起到来的还有大量的科学家，以及这些科学家的家人，帕斯卡、玻义耳及维维安尼等人的家人赫然也在其中。

一切正如崇祯所料想，这个时代的欧洲确实还没形成民族国家概念。

所以被朱慈炯找来的诸如数学家费ma等人，也没有忠于国家的概念，对于大明开chu的优厚的待遇以及格外的礼遇，他们都是欣然接受。

对于即将开始的在大明的生活，费ma等人都是无比的期待。

尤其是当他们听说帕斯卡、玻义耳等人已经成为大明帝国大学的数学院长、wu理学院长以及化学院长时，并且还有几万个学生跟着他们zuo实验的时候，更是yan睛发亮，无比的期待着他们能早一日到达大明，投shen于轰轰烈烈的科学研究当中去。

崇祯ma上就要返程了，罗ma省首任总督王夫之却找上门来。

“圣上，臣有一事相询。”王夫之低声问dao，“就是罗ma省的这些土着男丁，也需要像倭岛、朝鲜以及南洋的土着民那样jin行阉割处理吗？”

在倭岛、朝鲜及南洋等海外省，没有纳ru到guan辖的区域不说，但只要是纳ru到有效guan辖区域nei的土着民，男丁一律需阉割。

南亚和黑非洲的土着民就更严格。

不光男丁需要阉割，女xing也要绝育。

但是王夫之觉得欧洲的土着没有必要这么zuo。

因为帕斯卡、玻义耳以及费ma等科学存的存在就足可以证明，欧洲土着民的智商丝毫不比东方人差，似乎没有必要zuo得那么绝。

听到这，崇祯心xia便也不免有些犹豫。

说实话，罗ma人甚至于大多数欧洲人还是很不错的。

除了mao发多dian，mao孔cu大了些，shen上的ti味重了些，没别的缺陷，崇祯也能够接受他们跟汉人混血，但是绝对不包括红pi肤的盎格鲁撒克逊人，这些海盗的后裔不仅长得丑陋，而且本xing也坏，像这样的种族还是灭绝的好。

当xia崇祯说dao：“罗ma人、gao卢人、吉普赛人甚至斯拉夫人等土着民就不用阉割了，但是红pi肤红脖zi的盎格鲁撒克逊人必须阉割。”

“遵旨。”王夫之领了旨意转shen匆匆离去。

目送王夫之离去，江天一忽然说dao：“圣上，我们是不是忘了一件事？”

迎上崇祯垂询的目光，江天一又说：“就是西班牙、putao牙还有尼德兰等国家在拉丁mei洲的zhi民地，我们其实也应该索要过来。”

“这事？”崇祯笑dao，“这种事没必要摆到和议的台面上来说。”

顿了顿，崇祯又说dao：“因为就算西班牙等国在和约上签了字，他们的海外zhi民地的总督也不会认，欧洲人素来缺少契约精神。”

作为一个穿越者，崇祯是知dao真相的。

西方国家说起来都是这个宪章那个宪法，gao大上。

但其实，所有这些宪章或者宪法都必须有个前提，那就是对等的实力。

如果没有对等的实力，这些宪章或者宪法就只是个摆设，西方国家掠夺或者nu役起其他国家来yan睛都不会眨一xia。

所以崇祯不相信西方国家真会遵守契约。

之所以签署罗ma和约，也只是为了让欧洲世界碎片化。

再说了，没有在和约上加ru海外zhi民地的条款对于大明海军也更有利，这样在抢掠这些欧洲国家的商船时也就没有任何的约束可言。

……

崇祯29年公元1655年正月，崇祯从罗ma启程回大明。

同一天，朱慈炯也率骑兵第1师踏上返回大明的征途。

由于参与此次远征的明军有五个骑兵师，10万骑兵将士外加30万匹战ma，数量如此庞大

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