从此后，他便再没有见过包括外祖父在nei的任何亲人。

他没有名字，只有一个代号，“一”。

因为他是为神而生的shi料，就像一隻圈在笼里的畜生，没有人闲到会给一隻鸡或一tou猪起名字。

村zi里，有一个保佑了大家数十年的“神”。

神从数十年前便降临了这个村落，以呼风唤雨、复生草木的神术，保此地土地丰沃，居民不需多加劳力，便能坐收良田，安享乐业。

神的条件是，村民要修建一处祭台，定时祭献阴时阴刻chu生的孩zi，而他会将孩zi的魂魄收到shen边，叫孩zi们zuo他的dao童，替他zuo事，而孩zi们也会xi取他shen上的仙灵之气，不日魂魄便能登仙，成为仙童。

一边是哪怕不用费心劳作也能吃饱喝足的好日zi，一边是想生多少就有多少的小孩，这闭sai山村里的民众自是不约而同地齐齐倒向前者。

阴时阴刻的孩zi不好生，但大家齐心协力，群策群力，总能有办法。

村妇们自小受到教育，只要躺倒劈开tui，并懂得挑着时间生，受用不尽的好日zi就能来了。

大多数山民认为，这是一件很好的事qing，孩zi能成为仙童，而人世中的他们，能过得幸福飨足，双方都能获得幸福，何乐而不为呢。

不过也有山民好奇，去挖过所谓“仙童”的尸骨，发现他们也会腐烂生虫，化为白骨，没有任何“登仙”的征兆。

可那又怎么样?

能xia雨、能带来丰收的神，就是好神。

在被山民恭恭敬敬地祭祀了数载后，神提chu了新要求。

阴时阴刻chu生的孩zi固然是好，但最好的，是阴时阴刻chu生、且长到九岁的童zi，而且越“纯净”越好。

所谓的“纯净”，是指不通人言、不通世务，心智懵懂，不染杂质，灵魂通透的，真正的自然之zi。

神的要求并不算过分，大家自然是要满足的。

于是，他们有了神庙，有了专门豢养孩zi的庙祝。

哪家生了阴时阴刻的孩zi，怕养chuganqing，便在孩zi刚chu生后就抱到庙祝这里，净shen洗涤后，就由庙祝养起来，一直养到九岁，期间仍用阴时阴刻chu生的婴孩祭祀，直到第一批被豢养的孩zi长到九岁，山中便会召开酬神典礼，杀zi祭神。

“一”自幼安静，少哭闹，且在褪去初生儿皱巴巴的样zi后，眉yan甚是漂亮喜人，因此被庙祝顺利选runei堂。

所谓nei堂，实则是一间巨大的牢室，只有一方楔着通铁条的小窗，用来透气。

他就在这间牢房里，和其他的祭品一起长大。

本章尚未读完,请dian击xia一页继续阅读---->>>