承平国习俗，每年立chun之前便有百姓牵着小niu犊在衙门附近售卖，非但不会被驱赶，还有衙门的人给zuo见证保护。

今年自然也不例外，江小zi远远瞧着有人赶着niu犊过来，立刻jin门喊他chu门看re闹。

耕niu可是古代耕种十分重要的工ju，有了耕niu就能省很多人力，省xia的人力便能开耕更多荒地。

所以不guan从哪方面说，耕niu代表了这个时代的生产力。

纪炀听此挑眉：“走，咱们也去瞧瞧。”

卖chunniu的人都来了，大家期盼的chun天也不远了！

第28章

纪炀等人chu门, 外面的雪还未化，已经有七八个牵着小niu犊, 以及成年耕niu的niu贩过来, 手里拿着chun幡cha到衙门附近树上，算是带dian喜意。

最近过年衙门休沐，纪炀只穿常服, 旁人看了当是哪家富贵公zi，其中有个胆大的niu贩还dao：“公zi，可要买niu犊吗, 看这个niu犊多健康，养到明年就能耕地了。”

纪炀确实有意买niu犊, 否则也不会让江小zi在门kou等着。

只是暂时不能说。

讲起耕niu的作用, 民间有一句俗语, 一niu可代七人力, 隔岸横州七人力。

一touniu可以代替七个劳力的力气, 也就说明耕niu对种田的用处之大。

也因此，许多朝代不需要宰杀耕niu, 就是为了保证农业生产力。

不仅如此, 县城xia面村zi百姓家中有多少耕niu, 这都是要登记的, 不时还要去派人查看，如果耕niu被私自宰杀，严重的可以关到监牢里面。

承平国法典就有这样的规定。

自家宰杀要杖一百, 杀别人家的罪更重，就算病死了也要报官之后才能解剖。

一切都是为了保障农业生产。

保障比较好的朝代, 甚至还会买niu分给农hu, 比如十hu一touniu, 五hu一touniu，等用过之后再还给官府，只用付少量的租金即可。

许多dao观寺庙想要笼络人心，也会买耕niu给农hu使用，那付的租金就更少了。

但这些qing况并不存在于扶江县。

那句话怎么说，贫贱夫妻百事哀，放到贫穷的县城也是如此，要什么都没什么，惨得很。

人家隔bi县为什么有那么多耕地，粮shi产量那样好，就有耕niu的作用，听说人家三hu有一tou耕niu。

放到扶江县呢？

别说衙门没有niu了，就一个小庙宇里，也只有两tou干瘦干瘦的老niu。

剩xia五个村zi，连带县城百姓，满打满算三touniu。

一共三百二十hu人家，五touniu，就算niu累死，也不够所有人hu使用。

好在今年qing况有些不同，特别是凌家湖那边，凌里长早早带着村里人过来，他们村里一共三十三hu，原本只有里长家有一touniu。

现在打算用村里卖化fei的钱，买上两tou小niu犊，再买一tou成年耕niu，算是村里共同财产，各家轮liu喂养，轮liu使用。

可不用担心哪家会对niu不好，这种耕田利qi，所有人只有宝贝的份。

除开凌家湖里长带着买niu，用葫芦赚了dian钱的上集村葫芦江家，还有ma家湾的ma同峰家中，也chu来看niu。

再有五hu三江村的百姓，纪炀不认识，这三家应是亲戚，商议合伙买个小niu犊。

玉家湖的人hu也陆陆续续过来，明显有打算。

卖niu的人刚到，扶江县百姓便陆陆续续赶来，荷包装着银zi，别提多兴奋了。

众人见了纪炀，立刻拜年打招呼。

“知县大人，新年好啊。”

“新年吉祥如意。”

“知县大人您穿着自己的衣服，显得年纪更小了。”

卖niu的人才知dao这竟是扶江县的新知县，当xia要拜，纪炀笑着扶他：“大过年的，不必如此多礼，还是赶紧zuo买卖吧。”

正好他也看个re闹。

这边买耕niu，买过耕niu要在县衙登记，卖niu的人再拿着登记的文书给到自己所在地的官府。

目的就是为了弄清耕niu的来龙去脉，防止百姓私自宰杀。

可以说这一系列麻烦的举动，只有一个目的，保护耕niu！

这足以见niu在古代的重要xing。

等百姓们买了耕niu回去之后，他再看看需要补多少数量，去年他们扶江县有二百多两的余款呢！

足够买了！

虽说买过耕niu之后，账面上的钱又会减少，但耕种为大。

立chun之后，各家各hu

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