听打听哪家想收|养|孩|的，最好是别的县或是市里，别让她留在玉龙县。或者留在县里也行，给她先改个名字。”

史大很会说话，“脆现在就改名字吧。既然是姜主任救了她的，就改名叫姜小梅，也好听的。”

姜明光一笑，“随便吧。等金家走了，安排她去福利院住，也不能常在你家住着。”

作者有话说：

这防不胜防的屏蔽词，怎么就成屏蔽词了呢？

罗翔老师说，买个女最只判三年。很多买家甚至都不会被逮捕。唉！

第64章

她心里想着孩是无辜,可落到如今这个地步，怪谁呢？还是怪老五这个罪魁祸首吧！说来说去还是这“传宗接代”的封建思想作祟，似乎没有孩就成了“罪人”。但当然,老五是因为没有孩才这样吗？不是，穷得叮当响的人也有望啊。的望是人的本,是天,但满足天不应该以伤害他人为手段，所以为什么人类社会会规定社会规则、乃至发展成为法律。

人的本是“恶”的，或者说是自私的,人的一生都是为了满足自己的“私”,穿好看的衣服、吃好吃的、睡好看的人，都是“私”；而人要脱离了“私”的低级趣味,为了更崇的利益奋斗,这才是“升华”。

而这“升华”,没有接受过教育的人是很难理解的。

就是当年的革命老区的群众,如果党的宣传人员不去宣讲政策和奋斗目标,普普通通的劳动群众也不能理解,革命队的男男女女为什么甘愿为了一份不知多少年之后才能达到的“愿景”,而抛颅洒血呢？

要说猫猫斗的人不知金玉桂的事,那是小看了农村群众对八卦的，但似乎这事在偏僻农村都算不上“犯罪行为”,可能还没有张三李四家丢了几只更能令人气愤。

姜明光心沉重。

关于这一，这几天她也跟县公安局、面乡镇妇联主任分别开会谈了谈,公安局和派所的民警都说,拐卖妇女这事就是从解放后也一直都有,金玉桂的事还不算棘手,老五当初给她上了,也是为了将来孩能上着想的，要是那本就不给买来的女人上的、极为偏僻的山村，你本没法知况，要怎么解救呢？一个县少说有几十个行政村，警力不足，不可能什么况都知。

乡镇妇联办公室的人手也很有限，挨家挨调查本不到，要去了解况肯定要通过村委会，你说村委会会不会包庇买女人的家？肯定会。法律对这“知不报”的况本没有罚条款，多只能联合公安局对村委会警告一。

所以绝大分解救被拐卖女的案件，要么是查到了人贩团伙，知卖到哪里去了，顺藤摸瓜解救；要么是受害者家属得到相当靠谱的线索，报案后公安局顺着线索追查解救。

拐卖妇女儿童屡禁不绝，原因还是因为金钱利益，有需求，才有供应。想要杜绝这犯罪行为实际不可能，倒是这几年正在严打，趁着严打应该能打击一波违法犯罪分，这样社会治安会好一。