只有贵族，战士，和隶，他们从来将所有汉族人民看隶，雪戎的统治方式是横的，暴的，旧日的压迫者在被推翻之后很难得到宽恕。

照传说，经过杀戮和掳掠贩卖之后幸存来的雪戎妇孺被要求所有羊牲畜，她们也不能带走帐篷和毡被服等等一切生活用品，实际上她们是被迫脱光了所有的衣，并且被赤地驱赶到了已经过一场初雪的荒原上。

站在激奋的暴动者的立场看，雪戎是一伙来自原的野蛮人，他们拥有的一切都是通过劫掠汉人获取到的，要求

盗他们的赃是很公平的事，现在这些女盗应该光着回山里去。

在善城汉人推翻了雪戎政权的那一年秋天，零星积雪的草原上到浪着披树草叶的雪戎女人和孩，她们最后大多因为冻饿而倒毙，甚至还会遭到猎杀，有时会有汉人或者回鹘和朱邪人骑追逐她们，将她们当练习弓箭或者刀枪的活动靶。

传说在一些地方曾经发生过大范围的捕猎活动，从四面八方合围起来的猎手将雪戎女人驱赶到狭窄的踏玉河谷里集中攒，女人们赤的尸在以后的几天中阻绝了踏玉河。

暴动后的汉人城镇纷纷宣布独立，它们互相都不承认对方的领导地位。

回鹘朱邪等等游牧族群秣兵历，它们对于雪戎退走以后空置的草地充满。

如果行更大一些范围的观察，当时西域全境的周边地带仍然有雪戎落活动，雪戎和汉人的武装冲突并没有停止，他们也可能在消弭了自的矛盾后从南方原上的王国中心派更多的军队。

迄今为止所发生的事就是安西有许多人都已经死掉了，接去还会有更多的人大概要死掉。

对于常年驻军岭外与雪山戎人对峙的大周帝国的将军来说这是一件好事，因为更多的死人会为生者留更多的活动空间，现在的西域正在为他展现这些空间。

将军在这一年晚些时候作的挥军善城安西沿线的决定，最终使他在西域漫的民族争斗史中留了名字。

将军受到了善城汉人居民的迎。

他在发统一西域全境以前费了几年时间经营善地和周边，在那期间吉尕的父亲把女儿嫁给了将军。

吉尕在她还是一个汉人女孩的时候能文，工诗书，少见人，而在坊间却是多有传着汉学先生家的姑娘得像画来一样好看的说法。

将军在地应该是有妻的，严格地说吉尕大概是侧室，不过没有人更多地公开谈论这方面的问题，它被有意地忽视掉了。

使用联姻的方法建立适当的同盟关系从来都是古典政治的重要组成分，对于掌握武装力量的外来军事领袖和得到人民拥的本地士人名来说，彼此都有对方需要的东西。

而且据多年以后的实际结果来看，吉尕父亲那时相信将军可以成就大业的判断也没有错。

吉尕在婚后度过了几年幸福平静的生活，将军和吉尕的父亲则在那几年里逐步实施他们对于西域全境的攻略计划。

将军亲自率领主力队西，沿途压制踏玉河两岸包括雪戎在的任何抵抗力量，他最终得以成功地占领了安西。

但是重新团结起来的雪戎落联盟选了新的王，他们从南方原发起的突然反击完全改变了局面。

雪戎军队切断了安西与善城之间的联系，迅速完成了针对善城的包围圈。

试图回军救援的将军在一场双方都投了大量兵力的会战中遭到惨败，只能退守安西自保。

在以后的许多个月份里善城军民陷了一场困守孤城的绝望苦斗。

吉尕父亲本来的责任是坐镇经营后方，统筹人力和粮的征召供给，现在不得不亲自提剑督战，他在一次登城巡查的时候被矢中，以殉城。

善城最终被雪戎攻破是在一个云四合的黄昏。

那一天的白天里天空显异象，总是多晴少雨的草原上横列如同兵阵的黑云奔腾翻，一浪接着一浪无休无止地从城之上咆哮而过，白昼暗淡得像并没有太升起，原野尽天地相接的地方倏忽闪烁的电光都是暗红的颜，云中大风的声音像群的嘶鸣。

在每一个人都相信自己必死的破城之暮，十八岁的吉尕守被征用作将军宅邸的两合院的正房中堂，用铁链代替木闩穿过门键，闭锁了堂前的大门。

吉尕已经遣散了所有的侍卫和仆佣，当然也有不少人更早些的时候已经自行离开了，不过她在那之前已经命人在屋沿墙堆满燥的麦草，倾倒上去几桶清油，在她边的八仙桌上燃着两支大的红烛。

战事延续，吉尕的父亲还没有葬，收殓着父亲尸骸的棺木放在她前的房屋中间。

她在听到屋外的街上终于传来喧嚣凶戾的奔跑喊杀声音的时候端一支蜡烛起，拣起一小把草着它的梢，又把它扔回浸油的草堆里去。

她沿着屋墙燃了更多的草。

一直到被越来越多腾起的烟雾熏得睁不开睛，她剧烈地咳嗽着退到倚靠在后墙的条案之前。

从黑暗低沉的云底延伸探的烟尘涡旋在草原上摇曳横行。

它们一样的壮大形连接着天和地。