供之后，杨惟作为现场第一人，就又被提审了一次。

他那时就一理清了前因后果，当即便对那审讯的刀笔吏言，孟瑛是她已纳聘还未过门的娘，他和孟瑛是他的老师孟贽亲自作媒许婚的，当天是他要求孟瑛女扮男装，随他一同门的。

杨惟这么一作证，立刻就把孟瑛的份从未婚变成了已婚，而孟贽已然去世，再没有人能验证他这番证词的真伪。

其实事发展到了这一步，倒还在吴言的掌控之。

只是他费尽心机，却没料到大魏天在皇陵修缮完毕前于苑意外落，在御榻上躺了三四天后便驾崩了。

新帝是个励图治的，　早在东就反对先帝罔顾民生，贸然实行清丈之策。

于是他一登基就旨停止了清丈，赦免了所有因清丈而狱的囚犯，并在发往各府衙的邸报附上了杨惟写的那一份揭帖。

这一可谓是峰回路转，吴言既有国丧在，又要趁着新帝登临大宝巩固吴氏一党在朝中的权势，自然再没有心思来纳孟瑛。

朝中形势发生了转变，哭庙一案自然也是顺着新帝的意思草草了结，供词如此这般往御案上一呈，便再没有留给吴言更改的时机。

新帝阅读了供词之后，原本想特批给杨惟一个官职，赞赏他勇气可嘉，无奈杨惟年纪太小，上又没有功名，再加上有言官反对，于是只是赐了杨惟些许金银，勉励他好生读书。

百日国丧之后，杨惟就用皇帝赐的这些金银作了彩礼，向周氏要求迎娶孟瑛过门。

杨惟娶孟瑛之事，周氏和孟璟都是有些犹豫的。

周氏其实更愿意把孟瑛嫁给吴言，毕竟杨惟前途不明，吴氏的实力却是扎扎实实摆在那里。

孟瑛虽然是去当妾的，但过门之后若是能顺利生个一儿半女，份上到底是不一样的。

孟瑛自小与孟璟厚，到时拉一同胞兄弟，资助孟璟一个正经官当当，那她周氏半辈就有依靠了。

孟璟主要是为孟瑛考虑的，他觉得杨惟此人志大才疏，没有什么真才实学又风，并非良。

何况吴言求纳孟瑛在先，杨惟只是顺推舟，如果将来吴言回过劲来搞打击报复，杨惟未必能再护得孟瑛第二次。

在嫡母和弟弟都犹豫不决的时候，拍板决定要与杨惟往试试的反倒是孟瑛自己。

她说服嫡母和弟弟的理由是，现在满天都知她孟瑛惯喜女扮男装不守妇了，除了杨惟，全平州再没有第二个男人愿意娶她为妻了。