二绝技尽数知之，多数皆曾涉猎练习。这一路燃木刀法，他也曾有所涉猎，武松近日来jin步神速，练至如此境界，却也多亏了他的指dian。

萧峰闻得乃父之言提及玄苦，却是不由神se一黯。玄苦乃是他的授业恩师，但却被萧远山掌毙，还有其养父母之事，这都是他心中永远的痛。但萧远山却是他的亲生父亲，便是他心中再如何悲愤痛楚，却也不能zuochu弑父这种大逆不dao之事。他当日见武松以这路燃木刀法与他手xia的三名契丹武士对敌，当即喝止上前相问且神qing激动，便是因着玄苦之由。因他知dao这路燃木刀法，乃是玄苦精修的一门绝技。

沈醉见得萧峰神se，立ma便猜到其所为何事。但这事设shen处地想一想，换zuo是谁对于亲生父亲也不可能痛xia杀手。当xia心中一叹，却也是帮不上忙。只是轻咳了一声，向着萧远山笑dao：“伯父过誉了。松儿能练至如此境地，其实全靠伯父这几日来的指dian，我在此多谢过伯父对松儿的指dian了。来，我敬您老一杯酒！”说罢，举杯敬酒。

萧远山端杯笑dao：“哪里，那是这小zi有这天赋，否则我便是再说的多他领悟不了也是徒然。”说罢，与沈醉对了对，仰tou而饮。沈醉也相对一xia仰tou饮尽，萧峰却也陪着喝了一杯。

沈醉放xia酒杯，拿起酒壶，为三人各斟了一杯酒，dao：“其实我认为一个人要学某一门武艺，gen髓悟xing尚占其次，最重要的则是习者本人的shenti条件是否最大限度接近于当初创造这门武艺的人。因为创造这门武艺的人必定是以其自shen条件为准而创的，比如说一个瘸zi，他所创的武艺必是适合于瘸zi，shenti正常之人练习反不能尽得其法。”

说到这里，忽然想起那bu鼎鼎大名的《葵花宝典》来，与瘸zi比起来太监也算是一种残疾人士，因此这太监所创的武学便要求修习之人也要是太监，所以其开篇的第一个要求就是“yu练神功，挥刀自gong”。想及太监忽又想起大宋皇gong那位两度与自己交过手的大nei第一gao手nei侍省总guan太监王放来，再想及这老太监的武功，心中不由想dao：“却不知这家伙是不是就练的《葵花宝典》，有机会倒要问一问他。”

想及这些，便稍顿了xia方整理思绪接dao：“以此推之，所以我认为，要学得一门武艺至精通，其实不见得要看这人的悟xing有多gao，而是要看他的shenti条件与当初的创造者是否最大程度上的接近。如果两者的shenti条件完全一致吻合的话，那么这一门武艺，这后世学习之人便能够学得精通。反之，则不然。这，却也算是其天赋吧。因此，说不得当初创xia这路燃木刀法的少林僧人的shenti条件与武松吻合，所以武松才能练得这般得心应手。”

又dao：“而那些不能与当初的创造者shenti条件相吻合的人，若学习其所创的武艺，便多会gen据其自shen条件zuo些微的改动，以使之更适合自shen施展。所以说，一名绝世gao手绝不会an照前人的招式套路死练ying搬，而是an照自己的shenti条件以自己用得习惯顺手的方式施展chu最适用于其自shen的招式。那些shenti条件与最初的创造者不相吻合，又只知死练ying搬的人是绝不可能成为一名绝世gao手的，最多不过臻至一liu而已。”

萧氏父zi二人听得沈醉这一番话后，皆是沉yin不语，心有所悟。再思及自shen所学所用，却也果真如此，自己便都不是那般死练ying搬之辈。chu手不会拘泥于什么套路招式，只是an自己的判断与方式而chu，往往用chu来的便不是当初一板一yan所练的那般了。想及此，不由皆dao沈醉这番话大有dao理，各举杯向沈醉敬酒。

而沈醉此时再细思之自己所言，又是想到了一个可能。心想：“若是这般，每一个后世练习之人皆不能与最初所创造者shenti条件吻合，每一个人学习后尽皆微有改动。而这些人又只以自己早已改动过练的顺手的招式教习后人，那如此代代传之，最后必定会面目全非。”想及此，不禁心xiagan叹，暗dao难怪武学是一代比一代势微，传至最后面目全非甚至失传，看来这却也是一个极大的因由。

他刚才所说乃顺理推之并未多想，此时说完方才想到这种可能。只是这番gan叹却是不必对萧氏父zi多言了，见他二人敬酒，举杯相对仰tou饮尽了酒，又心想：“如此看来，每一个创武者皆留xia笔录秘籍，记录其最原始的招式也是一种防止失传的有效方法。只是却也有许多门派怕自己门nei武功外传，因此不立秘籍怕被人盗之liu乱于世，这样虽有一定的防范效果，却也使得这门

本章尚未读完,请dian击xia一页继续阅读---->>>