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车的车门打
开,一伙老态龙钟的家伙们从车上
来,自己撑着伞朝寺庙的方向走去,他们跟
在赤本的
后,全都
了佛堂。
八
二十
分,寺庙门前的老和尚甩响了第二次
鞭,巷
,又是十几辆车
的车门打开,二十多名壮汉从车里钻
来,撑开一柄柄雨伞,护卫着最后
车的
七八个人朝寺庙门
走来。
伞
的七八个人都没空着手,有人手里捧着旧时武士的盔甲,有人捧着鬼面,
有人捧着战刀,还有人则捧着铠甲。这些人鱼贯
了寺庙,但却没有
佛堂,而
是沿着去往佛堂石板路站成一排。
到了八
三十分,第三次
鞭
响,仍旧是停在门
的那辆车,车门打开,
梳着武士发髻、一
和服的
北从车里钻
来。
站在车
,他震了震和服的衣袖,屈膝
跪,朝着寺庙正门的方向磕了三个
。随后起
,上前三步,又是屈膝
跪,再磕三个
。连续走
九步,磕了九
个
,正好走到台阶前面。
一个穿着御祭服的老僧走到他面前,手抚着他的
,嘟嘟囔囔的念了一段
经文,随即将一串珠
挂在他脖
上,这才退到一边。

北双手合十,朝着老僧行了个礼,这才再次起
,跨步走
庙门。
这么一路走过去,
上
盔、蒙上鬼面、穿上铠甲、登上足靴……等他走到
佛堂前的时候,已经成了一个旧时日本的将军——这一
东西,都是赤本家祖传
来的,即便是生活再落魄的时候,这些东西都没舍得卖掉,因为这代表着一个
家族的传承。
佛堂
,赤本盘坐在一个蒲团上,面带微笑的看着门
的方向,他看着

北
了门,径直走到他的面前,双膝着地的跪在那儿,这才朝旁边招了招手。
很快,有人将一份厚厚的本
送到他手里,赤本将本
接过去,小心翼翼的
翻开封页,随即开始给
北讲述赤本家的历史。
照赤本的说法,赤本一家源自于丹波境
的赤井氏,保元之
后,他们这
一分支迁徙到了三河国本,随后便以赤本为苗字,在那里定居
来。天文年,本
家的赤本卓一
仕,为城主松平广忠的旗本,后追随松平广忠之
德川家康,为
德川手
铁炮众旗本,战功显赫。
此后近两百年的时间里,赤本一家的本家一直领着旗本的职位,是德川家的
信臣,直到德川幕府倒台,家族才逐渐的衰落
去。

北也不知
赤本说的这些是真是假,不过,那都无所谓,他听着也就是
了,他只希望这仪式能够尽快结束,因为这一
铠甲穿在
上,真是累得要命。
赤本讲史讲了二十多分钟,然后就是给
北定名,他的全名被定为「赤本
一郎源旗本良一」,解释起来,赤本是「家名 苗字」,一郎是别名,因为赤本
原介
面只有他一个儿
,所以称一郎,源是氏,意味着赤本一族来自于源氏,
旗本是领受的爵位,最后的良一才是他的名字。
照如今日本人的习惯,他的名字就是赤本良一。
等到定名仪式完了,
北又逐次拜见坐在两侧的众人,这些参与见礼的人,
来自于与赤本家有关联的几个姓氏,像什么赤井家的、荻野家的、波多野家的等
等等等。这些姓氏的家族现在不一定多么庞大,但在历史上却大都曾经显赫过,
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