他们无比焦急地看着广场中央的虞思眠。

她看着远方若有所思，虞思眠是慢xingzi，一来是她zuo事有dian拖延症，二来她知dao急也没用。

“神使，您准备怎么办？”

“兵来将挡shui来土掩，他要zuo阵，我便试试破阵。”

连祭再厉害，也是自己写chu来的。

村民听不懂什么阵不阵，只能相信这个像画中走chu来一般的少女，她神qing恬淡，看起来不骄不躁，像夏日一缕清泉，把他们的焦躁也灭了些xia去。

她用树枝在地上的沙土里画了五个dian：四个在四方，一个在中间。

她指着这几个dian自言自语：“血阵有五个阵yan，代表金木shui火土，其中四个位于阵的东南西北四角，最后一个位于中央。”

她将中央那个圆dian画成了一个五角星， “血阵能否启动，取决于中央的法qi是否足够qiang大。”

“在这里以血祭阵，触发其他几个阵yan……”她将几个dian连起来形成一个包围圈，“这个血阵就会不断击杀阵中所有活wu。”

村民们完全听不懂她在说什么，但最后“击杀阵中所有活wu”他们却听懂了，都chou了一kou凉气，正要sao动。

这时虞思眠指着五角星问：“这个阵yan处的法qi和其他四处不同，必须是原来就存在的，与周围环境相生，所以，你们觉得村里哪个地方或者什么东西对于村民最重要？”

一个村民毫不犹疑地答：“天daobi画。”

思眠却摇了摇tou，“地dian不对，bi画在村外，这个法qi必须是在阵的中央。”而且bi画已经被连祭亲手拍碎，哪里还有什么bi画。

不是天daobi画？那还有什么？突然，在场的村民脸se一变，一个个缓缓抬起tou，看向虞思眠shen后的建筑——祠堂！

思眠恍然大悟！原来如此！

中国人敬父母，拜祖先，她笔xia的小世界也不例外。

小村落的村民多是一个祖先之后，这个祠堂供奉的就是柳家村的柳姓先祖。

在易经里有个说法：zi过旺而父母衰竭。

比如金生shui，金就相当于shui的父母 ，但是如果shui一旦过于qiang势，那么就会反克金 ，金就会被害。

所以连祭设的这个血阵是个基于此原理的反五行阵法，就是shui多金沉，金多土晦，土多火晦 ，火多木焚 ，木盛shui缩。

正五行生生不息 ，但是反五行，就是zi克父母！阵法里的杀气会越来越重，因为儿女反杀父母，违背天dao，所以一旦运行起来，非常凶邪。

位于这个阵法中央的阵yan应该是土系的坤位，代表父母。

能代表父母的正是柳家村的祠堂！

在最包容柔顺，本该庇佑zi孙的祠堂屠/杀柳氏后人，以zi孙之血祭阵……

必然怨气冲天，足以激活这至邪之阵！

虞思眠toupi发麻。

不愧是连祭！

还真是丧心病狂！

但是想了想，又隐隐觉得自己不对，毕竟他是自己一手写chu来的。

虞思眠：“我们要在他们赶到前毁掉祠堂。”现在连祭应该在布置其余四方的法qi。

村民们一个个瞳孔猛缩，声音都在颤抖，“使不得，使不得，我们怎么能毁祖宗祠堂！”

虞思眠知dao对村民来说毁祠堂难以接受，换了一个角度问，“如果让你们用自己的命换你儿女的命，你换

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