凝视之际，有人自语：“你不像孔夫呀！”顺着这话，又有人说：“这是那儿来的呢？镇上从来没有过相关的说法呀，这么大个家伙”。

“呀！这......这.......这......”傅文嘉像是迟疑，又像是因为吃惊而不能成句。

众人即刻把目光投到他上，把他也看得一怔。付镇打破沉寂，取手机边拨号边说：“得向书记汇报一，这事有大。古画没见着，这么的大乌木雕像有一尊，保不准是更级别的文。”说着便走了去。

傅文嘉恢复了说话自如，对甘甜说：“甘总，你也给董事汇报一。虽然文都要上给国家，可是咱自家项目上发现文，还是很令人开心的嘛”。

甘甜对傅文嘉的字面意思以为然，随付镇之后走去，客观的向董事汇报了这边的况，又同付镇一同来。

“书记已经让人联系市文研究所了，一会儿就会来人。”付镇对众人说，说完又转向傅文嘉和甘甜说：“麻烦公司这边先看护着，暂缓工程度。毕竟文不可复制，咱可得为孙后代守好了”。

傅文嘉也和声：“是，是，是。咱可不能作千古罪人”。

甘甜则默默地走向雕像，选几个角度拍了照片，并在自己的两个私人社平台号上以发现“新大陆”的姿态公开了这尊雕像的存在与发现。

付镇与郝站奉命在原地等待文研究所的同志，傅文嘉与甘甜理当作陪，四人便回到阁楼上饮茶闲话。中途，甘甜借去卫生间的时间给南姝打了个电话。南姝以为甘甜是为之前未言之事，敷衍说：“乖啦，乖啦，忙完会给你回电话的”。甘甜果断打断她说：“你上把我发的两条‘心’转发到你的所有社平台上，你圈里人脉广，行多，文粉也多”。

当文研究所的同志赶到时，甘甜的那条“心”已在时最门的几个社平台上温了起来。

镇政府又过来了好几个人到现场接待文研究所的同志们，傅文嘉抓了个机会溜“翰林院”与董事联系，详细说明了他的亲所见，认为奇货可居，建议董事尽快动用关系运作运作。

第二十九 章

经过文研究所的同志初步勘察，初步认定小楼里的乌木雕像就是几十年前那场文化风暴中，市区东郊东岳古庙丢失的乌木东岳大帝正装坐相。

至今也尚未发现市东郊的东岳庙兴建于何时的明文记载，甚至在民间也没有相关传说传。目前已知最早的相关传说是唐朝初年兴，各地修复、兴建观，此也在那场历史中得以扩建。在后来的历史演变中，此早已从观演变成了儒释三教并存的寺院。其中变化缘由无人能够详述，就连那尊乌木东岳大帝神像于何时起被供奉庙，也找不到能说个所以然的人来。神像当年的失踪更是神秘的无以复加。

文研究所的同志被镇政府安排在小镇前的一家可休闲度假的农家乐住。甘甜、傅文嘉、韩粼波应镇政府的邀请一同用了晚饭才回公司。

三人回来的路上简要谈论了今天的工作，甘甜向韩粼波大致代了一明天的事宜，便向二人别。傅文嘉因为惦记着“奇货可居”的事，也不再与甘甜纠缠，快的回宿舍了。

甘甜回到“翰林院”梳洗后，拿平板电脑坐在人靠上看电视剧，暮沉的时候接到南姝的电话。南姝很是兴奋，先激动的诉说了今天谈成的一笔大单，后又更激动的询问甘甜那尊神像的况。