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分卷阅读63(3/4)

让天地变,天地就易了主吗?天还是那个天,地还是那个地,即使外观形态依旧,但那个人已经不是那个人了,反而还扭曲了生态和生命逻辑。”

萨德陡然把脸庞靠近,隔着咫尺的距离,冰冷地语调仿佛是主宰一切的上帝:“人唯一的生命逻辑就是驯服。”

郁植初狠狠盯着他:“那和只懂·繁衍的牲畜有什么区别?”

萨德退开了一步:“当然在于聪明,可有多少人是聪明反被聪明误的?事实上人人以为的聪明都不过是自以为是,本质上还真不如牲畜。人类总习惯给自己制造麻烦的荆棘丛,还要着自己去忍受一切痛苦的煎熬,不光忍受,还得找一个得的理由,诸如一切值得,好像这样就不用停来计算其代价,从而心安理得。牲畜就不会,你别以为他们是蠢,他们只是懒,懒就是至无上的聪明。”

郁植初依旧一动不动地盯着他:“那不是懒,那是无知,是没有神的麻木不仁。”

萨德挑了眉:“人就有神了?就像你为了追求一团令人的火焰而甘愿撞得粉碎骨,看似崇实则愚蠢,安寄在一个庞大的群才是最聪明的选择,既有视野,有台阶,又有。”

“可有些人就是甘愿扑着翅膀。”郁植初咬着牙,一字一句:“不死,没完。”

“我不喜迫人,我喜别人心甘愿的。”萨德以考察者的姿态沉思了一会儿,说:“看来你今天不太想谈论这个话题,但不着急,我有的是时间,比起你识时务的答应,我更想知一个战地记者的心理防线到底能有多固,其实应该是很容易被打破的,什么价值观,人观,都会在致命的弱前,不、堪、一、击。”

郁植初意识到,这不仅仅是一个恐怖组织,更是不允许一丝光亮照去的渊。

致的设计,一切可以利用的资源,时间,与空间的协调、看似平庸而大智若愚的招数,就这么在不知不觉里为一个期望的结果,这需要多么严谨的思维和对繁杂事准判断?郁植初不得不承认自己棋差一招,那是一层文化底蕴的人才能验到的刺痛。

东国的革命已经失败了,不需要谁再去特别的去瓦解,宗教派系和队群之间相互厮杀,渴望争夺自由的权利,但事实上会比之前更加难以实现,人们永远渴望获得历史波浪式前的等量快

第 56 章

把一个人单独囚禁在房间里是一太过聪明又残酷的刑法方式,关去牢里,多是□□受损,每天有不完的活,但是至少能看见千百个和自己一样被俘虏的人,能看见天空,能看见树叶,能看见窗外,能看见暗夜与黎明,思维永远能得到缓冲。

然而在这里,只有无数的灯与白净,在这里觉不到时间的淌,在这里没有任何嘈杂能够喧宾夺主占据思绪,你会不受控制的开始思考,循环,再思考,再循环。

你会忍不住回想自己究竟说了哪些话,哪些是无用的,哪些是有用的,而哪些又是他们正中怀刚好想要的?

像是定时定似的,门外又响起了脚步声。

“你已经经历了第一阶段的了解,现在对你的改造行到第二阶段,那就是改过自新。”萨德说,“可千万不要再像昨天一样说蠢话了,不然你可不好受。”

郁植初依旧被绑着,疲倦不堪:“玩这垃圾的文字游戏,有什么意义?”

“不不不,可不是游戏。”他走近到她的椅前,又重复说了一次,“你是反全反华的一员,是我的同盟。”

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