柔和的光中，爹坐在椅上，望着远的鼓队，忧郁的睛在这个大年初一的早晨，忽然漾开了一层奇异的光彩，额、角刻的皱纹也忽然淡了许多。爹扯了扯嘴角，淡淡扬起的弧度了心中的无奈、苦涩、怀念、向往和期盼，但也多了一份释怀……那些挽起袖敲鼓的岁月又重新演绎在他的脑海……只是时光茬苒，岁月就像是一张单程的旅票，一切终究变成过往云烟，一切不能从再来，一切终成心的回忆……但是他不后悔，他不怨天尤人，他不怪罪自己的儿女，他不埋怨命运的捉，他不痛恨这片养育了他的贫瘠的黄土……

第四十六章 再次离乡

黄的背景，尘土飞扬，充满了厚重和悲凉，生命好似在这里变得异常艰难，但亦让人充满崇敬。

红的烈，飘扬在简陋的屋檐门楣，无不述说着生命的乐观与抗争。

在这片黄土地上，虽然没有都市的繁华，没有浪漫的烟，没有激的响曲，然而的过年喜气仍然透过大红的联和灯笼来。

响彻的腰鼓声，喜的大秧歌，烈艳丽的彩，这特有的民俗文化带着一积极乐观的神动力支撑着千百年的艰难岁月，到今天仍然让人亢奋不已……

秧歌拜年就是这里年俗中独特的风之一。初一过后，村村便自发地组织起腰鼓队、秧歌队，挨门逐地拜年（当地人俗称沿门）。秧歌拜年首先是谒庙、敬神，祈祷一年风调雨顺五谷丰登，然后到各家各拜年。秧歌队每到一，伞景生，即兴创作自编唱词向主人祝福。如"了大门抬看，六孔石窑齐展展，五谷丰登人兴旺，一年四季保平安……"

这里的秧歌、腰鼓的各民间表演形式较多，有安腰鼓、洛川蹩鼓、宜川鼓、黄龙猎鼓、志丹扇鼓、黄陵抬鼓、富县飞锣、延川大秧歌等。这些异彩纷呈的秧歌活动从农历正月的初三开始直至正月十五达到后结束。

这里也仍然保留着节前后办婚事的习俗，在较偏远的山村可见到着唢呐、敲着锣鼓、牵着驴来迎亲的队伍，场面也是非常闹……

庆的日总是过的异常的快，正月初五在家人的不舍，小慧的留恋中到来了。

天还没明，篱笆小院的灯就亮了，陈旧的木门吱扭一声地被拉开，走一个着暗红棉袄的女人，她快步来到搭建的厨房里，从缸里舀两瓢夹杂着冰块的打锅里，然后又到灶前，划着火柴，燃一把柴火扔灶。

哧哧的火苗声，在朦胧的清晨显得辽远而空旷。

西屋的门发轻微的响声，被一个清秀的女孩拉开了，女孩小心翼翼地走来，一看到厨房里那个烧锅的苍老影，她的心猛地一，棕的睛里溢满了泪。

“娘——”她大步跑过来，声音有些许的颤抖。

“慧儿，咋不再睡会啊？天还早呢。”女人侧看着女儿，目光里充满了疼惜。

“娘也知天早，那为啥还起这么早给俺饭呢？”